Tiến sĩ Vũ Cao Phan
Có
thể khẳng định, quan hệ hai nước Việt Nam và Trung Quốc là một mối quan
hệ đặc biệt. Nó đặc biệt ở sự gần gụi, tương đồng. Không chỉ tương đồng
về chế độ chính trị, về phương thức tổ chức xã hội và phát triển kinh
tế trong thời kỳ hiện đại mà trước hết ở sự gần gụi láng giềng, ở sự gần
gụi văn hóa, lịch sử. Ít nhất mối quan hệ này đã tồn tại từ khi lịch
sử thành văn được ghi lại, hơn hai ngàn năm trước. Một ví dụ là ngay từ
thời Tần Thủy Hoàng đã lưu truyền câu chuyện về tướng Lý Ông Trọng, một
người to lớn dị thường và có tài thao lược của đất Giao Chỉ, làm đến
chức Tư lệ hiệu úy của nước Tần, giúp Hoàng đế dẹp loạn miền Tây Vực
khiến quân Hung nô còn khiếp oai ngay cả khi ông đã nằm xuống.
Làm
cho nhân dân hai nước hiểu được, hiểu đúng mối quan hệ lịch sử này là
một việc làm cần thiết, thậm chí rất cần thiết trong bối cảnh hiện nay,
khi mà những sự tranh chấp về lợi ích lãnh thổ có nguy cơ vượt khỏi tầm
kiểm soát và phủ mây đen lên mối quan hệ ấy. Trong tinh thần đó, chúng
tôi hoan nghênh loạt bài viết dưới mái chung: “Những điều không thể
không nói ra” mà Tạp chí “Tri thức thế giới” của Trung Quốc đăng tải vào
dịp này năm ngoái. Đó là các bài: “Lịch sử và sự thật: Diễn biến quan
hệ Trung – Việt trước năm 1949” (Tôn Hồng Niên, Nghiên cứu viên Trung
tâm Nghiên cứu lịch sử biên cương, Viện KHXH Trung Quốc) – “Quan hệ
Trung – Việt từ 1949 đến nay” ( Vu Hướng Đông, Giám đốc Học viện Chủ
nghĩa Mác, Chủ nhiệm Phòng Nghiên cứu Việt Nam, Đại học Trịnh Châu) –
“Những biến thiên trăm năm qua trong chiến lược ngoại giao với các nước
lớn của Việt Nam” ( Tôn Hồng Niên, Vương Thâm, Trung tâm Nghiên cứu Việt
Nam, Đại học Trịnh Châu) – “Viện trợ Trung Quốc cho Việt Nam trong cuộc
kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ” (Lục Đức An, Trung tâm Nghiên cứu
Việt Nam, Đại học Trịnh Châu) và“Vấn đề biên giới trên đất liền và trên
biển giữa Việt Nam với các nước láng giềng Đông Nam Á” (Trương Minh
Lượng, Viện Nghiên cứu Đông Nam Á, Đại học Tế Nam).
ất
cả được đăng trong số 14, ra tháng 7 năm 2011. Như cách đặt vấn đề và
như chúng tôi có thể hiểu, các tác giả muốn vẽ lên một bức tranh chân
thực về những gì diễn ra trước hết trong quan hệ Việt – Trung, và sau
nữa là trong quan hệ giữa Việt Nam với các nước láng giềng, qua đó góp
phần điều chỉnh nhận thức của người này người khác, ở phía bên này hoặc
bên kia.Ý định ấy là tốt và cần thiết. Lời lẽ trong các bài viết cũng
tương đối vừa phải, trừ vài ngoại lệ.
Chú
thích: Những chữ để nghiêng trong bài này là trích từ “Những điều không
thể không nói ra” hoặc từ các cuốn sách xuất bản ở Trung Quốc (TG).
Tuy
nhiên, hoặc do quan điểm, nhận thức, hoặc do nguồn tư liệu dựa vào
thiếu khách quan, nhiều nội dung trong loạt bài này đã không phản ánh sự
thật, làm hỏng mục đích mà người viết có thể muốn đặt ra.
Vì
một số lý do, trong khuôn khổ bài viết này chúng tôi chưa có ý định
trao đổi toàn bộ và triệt để các vấn đề mà “Những điều không thể không
nói ra” đã đề cập. Chúng ta còn có nhiều dịp và nhiều cách để cùng nhau
tìm đến sự thật.
*
1.
Lịch sử thành văn của nước Việt – nghĩa là những điều được ghi lại
trên giấy trắng mực đen – xuất hiện khá muộn, hàng ngàn năm sau công
nguyên. Hai lý do chủ yếu: chữ viết xuất hiện muộn và cả một thiên niên
kỷ mất độc lập được gọi là “thời kỳ Bắc thuộc” – một ngàn năm Bắc thuộc.
Lịch sử Việt Nam trong những năm tháng này còn là một phần lịch sử
Trung Hoa, điều dù muốn hay không cũng phải thừa nhận. Và dù muốn hay
không cũng phải thừa nhận, với Việt Nam một ngàn năm ấy là một ngàn năm
không bình yên, nói một cách khiêm tốn. Liệu có cần thiết phải nhắc lại
những chuyện “ sát phu, hiếp phụ”, “bỏ xác cho hổ đói lên rừng bắt chim
chả, chặt ngà voi; chịu để giao long ăn thịt xuống biển mò ngọc trai,
kiếm đồi mồi” cung phụng các quan cai trị? Rồi một ngàn năm độc lập,
những cuộc xâm lược từ phương Bắc đã để lại những gì tưởng chỉ cần nhắc
đến một câu của thi hào Nguyễn Trãi thế kỷ thứ XV, “Nướng dân đen trên
ngọn lửa hung tàn / Vùi con đỏ dưới hầm tai họa”, viết trong “ Đại cáo
bình Ngô”. Những cuộc xâm lược của Tống, Nguyên, Minh, Thanh trong kỷ
nguyên độc lập của Việt Nam đều hết sức khốc liệt, đâu có phải quan hệ
giữa hai nước trong thời kỳ này“trên tổng thể là hòa bình, hữu nghị”.
Tác giả của “Diễn biến quan hệ Việt – Trung trước năm 1949”chỉ thừa nhận
một cuộc xâm lược đến từ phía Bắc, đó là cuộc xâm lược của nhà Nguyên
trong thời kỳ này (và lịch sử chính thống của Trung Quốc cũng chỉ thừa
nhận như vậy) còn thì “phần nhiều những cuộc xung đột và chiến tranh
giữa hai nước là do giới phong kiến Việt Nam quấy nhiễu biên giới Trung
Quốc gây ra”. Cần phải nói rõ những điều này. Một, chỉ một lần duy nhất
nhà nước phong kiến Việt Nam có cuộc Bắc phạt và cũng chỉ với một mục
đích duy nhất là phá cuộc chuẩn bị xâm lược Việt Nam của nhà Tống. Đó là
vào ngay thời kỳ đầu sau Bắc thuộc, năm 1075, nhà Lý (Việt Nam) phát
hiện nhà Tống (Trung Quốc) lập các tiền đồn tích trữ binh lương ở Quảng
Tây nhằm chuẩn bị tiến đánh “Giao Châu” (nước Việt) nên đã xuất quân,
đánh xong lập tức rút ngay về phòng ngự mà vẫn không tránh khỏi cuộc
tiến quân ồ ạt sau đó của nhà Tống. Hai, có lẽ chỉ dựa vào chính sử do
các triều đại phong kiến Trung Quốc để lại mà các tác giả của “Những
điều không thể không nói ra” không thừa nhận có các cuộc xâm lược Việt
Nam của Tống, Minh, Thanh. Bởi vì “chính sử” luôn tìm cách mô tả đấy là
những cuộc hành binh khôi phục trật tự, lập lại ngôi vương chính danh
được các triều đình phong kiến Trung Quốc thừa nhận (nhưng là những phế
để, phế triều đã bị sóng triều lịch sử Việt Nam gom về bến rác). Sự thực
như thế nào? Lấy ví dụ cuộc tiến quân dưới danh nghĩa “phù Trần, diệt
Hồ” của nhà Minh đầu thế kỷ XV. “Phù Trần diệt Hồ” ở chỗ nào khi diệt
xong cha con Hồ Quý Ly rồi liền bắt các kỳ hào, bô lão ký vào một tờ
biểu dâng lên rằng: “Nay họ Trần không còn ai nữa, vả đất An Nam vốn là
Giao Châu ngày trước, xin được đặt lại quận huyện như cũ” (theo “Minh
sử”). Nhưng có một thực tế là con cháu nhà Trần vẫn nổi lên ầm ầm chống
lại quân Minh, lập nên một triều đại được lịch sử gọi là “kỷ Hậu Trần”
thì người Minh lại gọi là “giặc” và phái binh đàn áp! Một thời kỳ “Bắc
thuộc mới” kéo dài 20 năm với chính sách đồng hóa quyết liệt (tất cả sử
sách nước Nam đều bị thu hết về Kim Lăng), với sưu cao thuế nặng, bắt
phu khai mỏ vàng mỏ bạc rồi “chim chả, ngà voi” tận thu tận diệt khiến
dân tình vô cùng khổ sở. Phải một cuộc kháng chiến gian khổ máu xương
dằng dặc 10 năm của Lê Lợi – Nguyễn Trãi cuối cùng mới đưa được “cuộc
phù Trần” về bên kia biên giới. Làm sao có thể nói trong kỷ nguyên độc
lập của Việt Nam ở thiên niên kỷ thứ hai, “giới thống trị Trung Quốc bấy
giờ hoàn toàn không chủ động can thiệp vào công việc nội bộ của Việt
Nam” được? Và ngay trong thời kỳ được coi là giao kết hòa hiếu giữa hai
nước trong quan hệ “tông phiên” thì các triều đình phong kiến Việt Nam
vẫn luôn bị sách nhiễu, áp lực. Chỉ riêng việc đòi hỏi cung phụng, cống
nạp – nhất là những sản vật quý hiếm – cũng trở thành gánh nặng tài
chính cho nước Việt, gánh nặng khổ ải cho thứ dân, không thể nói là
“không đáng kể”, “tổng giá trị (của các đồ cống nạp) luôn thấp hơn đồ
“hồi tặng” (từ phía triều đình Trung Quốc)” được.
Năm
1950, khi đích thân tiếp và tiễn đoàn cố vấn quân sự của nước Trung Hoa
nhân dân sang giúp Việt Nam kháng Pháp, Chủ tịch Mao Trạch Đông căn
dặn: “Các đồng chí phải nói với nhân dân Việt Nam rằng tổ tiên chúng ta
đã có lỗi với Việt Nam, chúng ta xin tạ tội và nguyện một lòng một dạ ra
sức giúp Việt Nam đánh bại thực dân Pháp” (trích Hồi ký bằng tiếng Hán
của các Cố vấn Trương Quang Hoa, Vũ Hóa Thẩm, Đặng Kim Ba). Thủ tướng
Chu Ân Lai trong lần đầu tiên sang thăm Việt Nam năm 1955, việc đầu tiên
mà ông làm là đến thắp hương Đền thờ Hai Bà Trưng, những nữ tướng Việt
Nam kiệt xuất trong thế kỷ thứ nhất cầm quân nổi dậy chống quân xâm lược
nhà Hán và đã anh dũng hy sinh. Thiết nghĩ không cần phải dẫn thêm
những ý kiến phát biểu của các nhà lãnh đạo khác như Diệp Kiếm Anh, Vi
Quốc Thanh … xung quanh vấn đề này.
Tuy
nhiên, cũng cần phải khẳng định, mối quan hệ tổng thể giữa hai nước
láng giềng Việt Nam và Trung Quốc suốt mấy ngàn năm lịch sử không phải
là một bức tranh tối màu, nhất là quan hệ dân gian. Trong sự phát triển
và trưởng thành của mình, người Việt, nước Việt đã tiếp thu và học tập
được nhiều từ nền văn hóa – văn minh Trung Hoa. Đấy cũng là một trong
nguyên nhân dẫn đến sự gần gụi, hiểu biết giữa nhân dân hai nước. Đấy
cũng là thực tế hiển nhiên không thể phủ định. Không thể có chuyện giới
nghiên cứu khoa học, nghiên cứu lịch sử Việt Nam trong trăn trở tìm về
nguồn cội lại bỏ qua những giá trị xác định để thay bằng những lập
luận“khoác lác”, “hư cấu”? Càng không thể tưởng tượng ra rằng nó có mục
đích “đưa vào nội dung giáo dục quốc dân” để làm băng hoại quan hệ hữu
nghị giữa hai nước, hai dân tộc.
2.
Nửa sau của thế kỷ trước (thế kỷ XX), Việt Nam đã phải liên tục
chiến đấu chống lại hai cuộc chiến tranh không cân sức: Kháng Pháp và
kháng Mỹ. Cùng với nhân dân toàn thế giới, Trung Quốc đã có sự ủng hộ và
giúp đỡ to lớn, có hiệu quả về cả vật chất lẫn tinh thần cho cuộc kháng
chiến của nhân dân Việt Nam. Vào thời kỳ cao điểm, khi Mỹ trực tiếp đổ
quân vào tham chiến – có lúc lên đến hơn nửa triệu – nhiều chính phủ và
tổ chức nhân dân trên thế giới đã tuyên bố sẵn sàng gửi quân chí nguyện
đến giúp đỡ Việt Nam, nếu được phía Việt Nam chấp nhận. Với tinh thần tự
lực cánh sinh, dựa vào sức mình là chính và cũng xét tới các hệ lụy,
Chính phủ Việt Nam không chủ trương nhận quân tình nguyện chiến đấu, đặc
biệt là bộ binh, và đã bày tỏ sự cảm ơn chân thành của mình đến thiện
chí năm châu. Những quân nhân nước ngoài có mặt ở phía Bắc Việt Nam lúc
ấy bao gồm một số lượng hạn chế các cố vấn và chuyên gia quân sự Liên Xô
trong các binh chủng kỹ thuật (tên lửa phòng không, không quân …), một
vài biên đội không quân của CHDCND Triều Tiên mà lãnh đạo nước này mong
muốn được đưa sang để thực tập chiến đấu. Chính phủ Trung Quốc cũng đã
nhiều lần bày tỏ thiện chí sẵn sàng gửi quân tình nguyện đến Việt Nam
trong các tuyên bố công khai cũng như trong những lần gặp gỡ trực tiếp
lãnh đạo Việt Nam. Kết quả là đã dẫn tới các ký kết giữa hai nước về
việc đưa bộ đội hậu cần (công binh) của Quân Giải phóng Nhân dân Trung
Quốc vào giúp việc khắc phục giao thông bị phá hoại bởi cuộc chiến tranh
phá hoại của không quân Mỹ ở Miền Bắc. Trung Quốc cũng đề nghị đưa vào
cả bộ đội pháo cao xạ để bảo vệ lực lượng công binh tác nghiệp. Chủ tịch
Hồ Chí Minh đã rất quan tâm đến lực lượng này. Người yêu cầu các nhà
lãnh đạo Quân đội Việt Nam không đưa bộ đội Trung Quốc đến những vùng
quá khó khăn ác liệt vì bạn chưa quen. Thời kỳ đó, không quân Mỹ chia
chiến trường Bắc Việt Nam thành ba vùng tác chiến: Vùng đánh phá tự do
suốt ngày đêm từ Thanh Hóa trở vào vĩ tuyến 17, là vùng ác liệt nhất.
Vùng thứ hai, vùng đánh phá có trọng điểm bao gồm Hà Nội, Hải Phòng, Nam
Định và các vị trí chiến lược phía nam đường số 5. Vùng thứ ba, đánh
phá có chọn lọc, là các tuyến giao thông phía bắc đường số 5. Chấp hành
chỉ thị của Chủ tịch Hồ Chí Minh, bộ đội Trung Quốc đã được bố trí tác
nghiệp trong vùng từ phía bắc đường số 5 đến biên giới Việt – Trung. Các
lực lượng chí nguyện Quân Giải phòng Trung Quốc đã chiến đấu, phục vụ
chiến đấu dũng cảm, quên mình vì nghĩa lớn, đồng cam cộng khổ với nhân
dân Việt Nam, không chỉ góp phần khắc phục đường sá bị phá hoại, giúp
Việt Nam làm mới nhiều con đường, nhiều công trình mà còn tham gia chiến
đấu, trực tiếp bắn rơi hơn 100 máy bay Mỹ. Tổng cộng đã có hơn 310.000
lượt bộ đội Trung Quốc có mặt trên chiến trường miền Bắc Việt Nam từ năm
1965 đến năm 1968 (nói chung, 6 tháng thay quân một lần) trong đó hơn
1000 chiến sĩ hy sinh (hơn 4000, bao gồm cả các chiến sĩ bị thương).
Theo đề nghị của phía Trung Quốc, các liệt sĩ Trung Quốc đã được chôn
cất tại trên 40 nghĩa trang ở Việt Nam và hiện nay vẫn được chính quyền
và nhân dân các địa phương coi sóc, tu tạo.
3.
Phía Trung Quốc từng xuất bản một cuốn sách công bố 7 lần xuất quân ra
nước ngoài của Quân Giải phóng Nhân dân từ sau ngày thành lập nước CHND
Trung Hoa, trong đó quá nửa là xuất quân sang Việt Nam. Điều đau lòng
là, hầu hết những lần xuất quân đến Việt Nam ấy đều được mô tả là để
“đánh trả”, “trừng phạt” cái quốc gia mà Trung Quốc từng coi là anh em
(đến bây giờ có lẽ vẫn là “anh em” vì lãnh đạo hai bên nói chung vẫn ôm
hôn nhau theo kiểu “các nước anh em” thường làm).
Chúng
tôi sẽ không đề cập đến ở đây bản chất các cuộc “đánh trả” và “trừng
phạt” ấy – xin trở lại một dịp khác, nếu cần thiết – mà chỉ xin trao đổi
những gì liên quan được nêu ra từ các bài viết trong “Những điều không
thể không nói ra”.
Thứ
nhất, phải khẳng định rằng, trừ cuộc “tiến quân” trong giai đoạn 1965
-1968 nhằm chi viện nhân dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Mỹ mà
tôi vừa đề cập, tất cả các cuộc tiến quân khác (1974: đánh chiếm Hoàng
Sa – Trung Quốc gọi là Tây Sa; 1979: Chiến tranh biên giới Việt – Trung;
1983 - 1984: đánh chiếm các điểm cao chiến lược ở tỉnh Hà Giang - Trung
Quốc gọi là Lão Sơn (và xung quanh); 1988: đánh chiếm một số đảo ở
Trường Sa – Trung Quốc gọi là Nam Sa) đều do Trung Quốc âm thầm khởi
binh rồi bất ngờ đánh úp, nhằm lúc đối phương chưa sẵn sàng chuẩn bị.
Tất cả đều giống nhau, không ngoại lệ. Làm gì có cái gọi là “sự xâm
lăng, khiêu khích từ phía Việt Nam”? Mưu kế chiến tranh từ thời Tôn Tử
đã chẳng lạ gì phương sách mà sau này L.Hart và nhiều tác gia quân sự
đông tây phải ngả mũ, “Nguyên cớ ư ? Ở ta!”
Thêm
nữa, sau năm 1975, mặc dù giành được nguyện vọng ngàn đời là độc lập
dân tộc, thống nhất non sông, Việt Nam hoàn toàn bị kiệt quệ bởi ba mươi
năm chiến tranh (nền kinh tế Việt Nam bị tụt đến đáy trong thập niên 75
- 85 là một minh chứng). Lo ăn, lo mặc cho dân mình còn chưa xong lẽ
nào Việt Nam còn muốn mang sức kiệt đi đánh nước người? Mà đó lại là
quốc gia hùng mạnh Trung Quốc và còn hơn thế nữa, một đất nước đã có sự
ủng hộ to lớn cho Việt Nam trong kháng chiến! Ơn vừa mới đó mà đã quên
được ư? Trọng ơn là truyền thống của dân tộc này, không ai có thể bới ra
được chứng cứ ngược lại!
Và
do đó phải thừa nhận là Việt Nam đã bị bất ngờ khi cuộc chiến tranh
tháng 2/1979 xảy ra. Có thể có xung đột cường độ thấp nhưng là cả một
cuộc chiến tranh với sự tiến quân ồ ạt của hàng chục sư đoàn đối phương
trên toàn tuyến biên giới là điều chưa được phía Việt Nam tiên liệu.
Thứ
hai, cần phải nói rõ một điều: Việt Nam chưa bao giờ tuyên bố Trường Sa
và Hoàng Sa (Nam Sa và Tây Sa) là của một quốc gia nào khác ngoài Việt
Nam. Và càng không có việc Việt Nam đã “hoàn toàn thay đổi lập trường”
về vấn đề này. Câu chuyện như sau:Năm 1958, sau khi Trung Quốc tuyên bố
chủ quyền về lãnh hải 12 hải lý, Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã gửi thư cho
Thủ tướng Chu Ân Lai bày tỏ sự ủng hộ tuyên bố ấy, chỉ đơn giản như vậy.
Sự ủng hộ đó là thiện chí nếu tính tới cuộc xung đột giữa nước Trung
Hoa nhân dân với Đài Loan trong vùng Kim Môn, Mã Tổ lúc bấy giờ. Còn
trong năm 1974, khi xảy ra sự việc Trung Quốc đánh chiếm Hoàng Sa (Tây
Sa), chính các bên đang quản lý thực tế vùng biển này là Chính phủ cách
mạng lâm thời Cộng hòa Miền Nam Việt Nam và Chính phủ Việt Nam Cộng hòa
đã lên tiếng phản đối.
Thứ
ba. Bắt đầu từ sự xâm lược của thực dân Pháp thế kỷ XIX lập nên xứ Đông
Dương thuộc Pháp rồi tiếp đến là cuộc chiến tranh do Mỹ gây ra giữa thế
kỷ XX mà mà vận mệnh của ba nước Đông Dương gắn chặt với nhau: chung
một kẻ thù, chung một mục đích giải phóng và độc lập dân tộc. Trong cuộc
đấu tranh chung, Việt Nam đã nhận được sự ủng hộ và giúp đỡ to lớn của
nhân dân Lào, nhân dân Campuchia anh em và Việt Nam cũng hết lòng vì đất
nước và nhân dân bạn. Làm theo lời dạy đầy ý nghĩa của Chủ tịch Hồ Chí
Minh: “Giúp bạn là giúp mình”, hàng chục vạn chiến sĩ Quân tình nguyện
Việt Nam đã không tiếc xương máu chiến đấu quên mình trên đất nước Lào
và đất nước Campuchia, không nhằm một mục đích tiểu bá, đại bá hay Liên
bang Đông Dương nào hết. Một khi chiến tranh kết thúc, tình hình yên ổn
trở lại và được nhân dân bạn cho phép, tất cả các lực lượng này đã rút
hết về nước, bao gồm cả những liệt sĩ đã nằm xuống trên đất Lào,
Campuchia cũng được quy tập về đất mẹ Việt Nam (con số được quy tập đến
nay đã là gần 50.000 liệt sĩ). Việt Nam, Lào, Campuchia ngày nay lại
cùng đoàn kết, giúp đỡ nhau phát triển đất nước mình, với tư cách là
những quốc gia độc lập, có chế độ chính trị riêng biệt, điều mà cả thế
giới đều thấy rõ.
Đáng
ngạc nhiên là trong bài “Vấn đề biên giới trên bộ và trên biển giữa
Việt Nam và các nước Đông Nam Á”, tác giả gợi lại vấn đề không có thực
là “lãnh thổ K.K.K” và “một phần đất đai Campuchia bị mất vào tay Việt
Nam”. Với mục đích gì vậy? Tác giả có biết rằng trong tháng 8 năm 2012
vừa qua chính đại diện của nước CHND Trung Hoa tại Liên Hợp quốc đã bỏ
phiếu bác bỏ yêu cầu được có tiếng nói tại tổ chức quốc tế này của cái
gọi là “phong trào K.K.K”? Sự trung thực cộng sản – nếu có thể gọi như
vậy – là ở chỗ nào?
Thứ
tư. Có những sự thực ít người biết đến, nhưng chẳng lẽ những người chủ
trì một tạp chí có tên tuổi trong ngành như “Thế giới tri thức” lại ở
trong trường hợp như vậy? Tôi muốn đề cập câu chuyện về điểm cao khống
chế 1509 mà Trung Quốc gọi là Lão Sơn. Trong bài “Quan hệ Việt – Trung
từ năm 1949 đến nay”, tác giả đã mô tả những trận đánh đẫm máu, ác liệt
để giành khu vực này vào năm 1984 như là cuộc chiến đấu vinh quang chống
lại sự xâm lược của quân đội Việt Nam. Hơn nữa, chúng tôi còn được
biết, nơi đây nay đang trở thành một điểm du lịch của phía Trung Quốc
với những trưng bày và thuyết minh bất chấp chân lý, bất chấp mọi sự
nhẫn nhịn, trên thực tế phá hoại quan hệ Việt-Trung mà các bạn bày tỏ
muốn vun đắp. Liệu có cần phải đánh thức “sự thật lịch sử”?
Cuối
cùng, về câu chuyện hoang đường “Việt Nam bắt nạt Trung Quốc”, “Việt
Nam luôn áp dụng phương châm đối đầu trực diện với Trung Quốc, một bước
không lùi”, để thay lời kết luận, tôi xin kể hai chuyện nhỏ : Tháng
1/1979, khi quân đội Việt Nam mở chiến dịch phản công đánh trả cuộc xâm
lấn toàn diện của chế độ Pôn Pốt với một tốc độ tiến quân mà các hãng
thông tin trên thế giới mô tả là nhanh như điện sẹt, các mũi tiến công
và vu hồi đã sẵn sàng khép chặt biên giới Campuchia – Thái Lan trong
“tích tắc”, thì lập tức nhận được lệnh buông lỏng, nhờ đó mà bộ sậu lãnh
đạo Khơme đỏ chạy thoát. Nhưng mục đích đã đạt được: Không để một ai
trong số hàng ngàn chuyên gia cố vấn quân sự và dân sự “người nước
ngoài” bị kẹt lại hoặc bị bắt giữ. Câu chuyện thứ hai là tháng 2 năm ấy
(1979), bị bất ngờ bởi cuộc tấn công của Quân đội Trung Quốc, các lực
lượng phòng ngự Việt Nam tạm thời bị đẩy lui khỏi tuyến biên giới. Nhưng
ngay sau cuộc phòng ngự, bộ đội Việt Nam đã tổ chức phản công và một
chiến dịch – chiến lược tiến công quy mô với lực lượng mạnh cả xung lực
lẫn hỏa lực nhằm vào đối phương đang tập trung ở một thành phố biên giới
đã được triển khai. Mọi sự đã sẵn sàng và đây chắc chắn là một đòn
giáng trả mạnh mẽ, gây thương vong nặng nề. Chỉ ít giờ trước thời điểm
nổ súng, chiến dịch được hủy bỏ khi phía Trung Quốc tuyên bố bắt đầu
cuộc triệt thoái.
Thẳng
thắn và mà nhìn nhận, quan hệ Việt Nam – Trung Quốc bản chất là một mối
quan hệ tích cực và cần phải như vậy. Xin được đề cập đến vào một dịp
khác. Bài viết này của tôi không có mục đích tranh luận, ngay cả về
phương diện học thuật. Nó đơn giản chỉ là“những điều không thể không nói
ra”, không thể không làm rõ vậy thôi.
Nguồn: http://vnics.org.vn/Default.aspx?ctl=Article&aID=359
No comments:
Post a Comment