CÁC GÓC NHÌN ĐA CHIỀU VỀ VỤ BIỂU TÌNH TRƯỚC CỔNG FOMOSA

Viễn

Vụ tụ tập của hơn 10000 giáo dân trước cổng công ty Fomosa tại huyện Kì Anh, tỉnh Hà Tĩnh mà có người gọi là biểu tình vẫn đang được phân tích, mổ xẻ ở nhiều góc độ. Với truyền thông lề trái và các nhà “dân chủ” thì họ ca tụng đây là một cuộc “cách mạng vĩ đại” của nhân dân, là một bước tiến lớn của “xã hội dân sự”, là một hành động chưa từng có trong lịch sử… và họ khuyến khích, cổ vũ, động viên những hành động như thế này tiếp tục diễn ra nhiều hơn, mạnh hơn nữa.

Vậy sự thực thế nào đây?

Trước hết cần phải công nhận rằng, đây là một trong những cuộc tụ tập, biểu tình có số lượng người tham gia rất lớn trong những năm qua. Lên tới 10000 người. Tuy nhiên nếu nói đó là một cuộc “cách mạng vĩ đại” của nhân dân thì hoàn toàn không phải. Ở đây thành phần chính là các giáo dân của giáo xứ tại giáo phận Vinh như giáo xứ Đông Yên, Mỹ Dụ, giáo xứ Dũ Lộc, Qu‎‎y Hòa, Tây Thành thuộc Giáo hạt Kỳ Anh (Hà Tĩnh)… Đây không phải là một cuộc cách mạng gì mà đơn thuần chỉ là một cuộc tụ tập đông người của giáo dân dưới sự tổ chức của các linh mục các xứ nói trên. Khẳng định rõ ràng, nếu không có sự tổ chức, kích động của các linh mục thì không thể lôi kéo tới hơn 10 ngàn giáo dân tham gia.

Ca tụng đây là bước tiến lớn của “xã hội dân sự” cũng không có cơ sở. Nếu có bước tiến ở đây thì cần phải nói tới bước tiến của việc kích động, lôi kéo được đông giáo dân xuống đường tụ tập. Rõ ràng, chẳng có xã hội dân sự nào ở đây, chỉ có những giáo dân bị kích động, lôi kéo xuống đường tụ tập. Họ chỉ là các con chiên ngoan đạo, nghe lời của các linh mục và xuống đường tụ tập mà thôi, làm gì có xã hội dân sự ở đây. Mà nếu có “xã hội dân sự” theo đúng nghĩa, có lẽ cũng không có chuyện lôi kéo tụ tập hàng ngàn người để làm những việc gây mất trật tự, ảnh hưởng tới môi trường đầu tư như ở Hà Tĩnh.

Có một điều dễ thấy nhất trong cuộc biểu tình này đó chính là dáng dấp của phương pháp đấu tranh bất bạo động, một thứ lý thuyết mà tổ chức phản động, khủng bố Việt tân vẫn thường truyền dạy cho các cơ sở của mình ở trong nước và luôn khuyến khích thực hiện, xem đây là một bước tiến mới trong các hoạt động chống Nhà nước Việt Nam. Lôi kéo được đông người tham gia, tiến hành các hoạt động phản kháng ôn hòa với chính quyền, đó được xác định là phương thức hoạt động mới rất hiệu quả của Việt tân. Ở đây, chưa có chứng cứ rõ ràng để chứng minh sự liên hệ giữa các linh mục đứng ra ổ chức cuộc biểu tình với Việt tân những rõ ràng qua những gì đã diễn ra, thấy bóng dáng của phương thức đấu tranh bất bao động rất rõ. Tất nhiên, chưa chắc đã dừng lại ở phản kháng ôn hòa mà nếu những cuộc tụ tập như thế này tiếp tục diễn ra, sẽ có những hành động kích động phá hoại để gây rối loạn tình hình, kích động cả hai bên, giáo dân và Công an để gây hỗn loạn. Ngay cả cuộc tụ tập hôm 2/10 cũng đã có những hành động chửi bới, lăng mạ thậm chí là ném đá vào lực lượng Công an thực thi nhiệm vụ giữ gìn trật tự ở đây.

Quan điểm của nhiều người cho rằng, cuộc tụ tập ngày 2/10 vừa qua không chỉ đơn thuần là cuộc tụ tập biểu thị ý muốn của giáo dân mà còn có rất nhiều vấn đề khuất tất đằng sau cuộc xuống đường đó mà không dễ nhận ra nếu chỉ nhìn hời hợt bên ngoài.