SỰ NGANG NGƯỢC, NGÔNG CUỒNG CỦA LINH MỤC NGUYỄN ĐỨC NHÂN

Ong Bắp Cày

Chưa thấy ở đâu, giáo dân dưới sự dẫn dắt của các Linh mục cực đoan lại húng chó như ở Giáo phận Vinh. Những gì họ cư xử với chính quyền, với dân tộc và với đồng bào mình làm người ta nhớ đến "đêm trường trung cổ". Đó là đội quân bất chấp pháp luật, lý lẽ, tình cảm, đạo đức, nhân nghĩa, chỉ biết tử vì đạo. Sẽ không có gì ngạc nhiên khi lương dân tránh như tránh hủi bởi thái độ khát máu, tanh tưởi của họ.

Tất nhiên, giáo dân chỉ làm những việc thất đức, vô pháp vô thiên ấy khi được các linh mục giật dây, bảo kê. Đến đây, người ta nghi ngờ cái nhân cách của các giáo dân, bởi họ không còn là chính mình, và cũng nghi ngờ nhân cách của các vị chủ chăn, bởi họ không làm theo những gì mà chúa Jesus đã răn dạy.

Ở Giáo phận Vinh, giáo dân sẵn sàng làm những việc mà các linh mục sai bảo. Từ việc chặn đường quốc lộ, gây ách tắc giao thông; cướp đất của trường mầm non; cấm cản không cho trẻ em tới trường; khủng bố những lương dân sống bên cạnh nhà thờ; đạp phá tài sản công ...cho đến lấn chiếm đất nông nghiệp để dựng nhà thờ và hang đá Jesus. Thậm chí, còn tấn công cả lực lượng bảo vệ pháp luật. 

Mới đây, Linh mục Nguyễn Đức Nhân, quản xứ Yên Lĩnh lại ngang ngược chỉ đạo giáo dân lấn chiếm đất ruộng làm cơ sở thờ tự, lớp học giáo lý.

Nguyễn Đức Nhân ngông cuồng tuyên bố: "Sẽ xây dựng trên phần đất ruộng, chính quyền không cho cũng làm".

Còn nhớ hôm 17/12/2017, khi còn ở Giáo xứ Kẻ Gai, dưới sự chỉ đạo của Linh mục Nguyễn Đức Nhân, hàng trăm giáo dân đã "A lô xô", nhảy vào chiếm đất nông nghiệp để dựng một nhà thờ mới, bất chấp những cảnh báo của pháp luật. Khi bị chính quyền vận động ôn hòa để họ từ bỏ ý định vi phạm pháp luật, thì các Linh mục đã ra lệnh cho đội quân Zambi tấn công lực lượng công an và dân quân tự vệ. Hậu quả là vài chiến sĩ công an bị đâm bằng những nhát dao chí mạng, nhiều dân quân tự vệ bị trọng thương phải đưa đi cấp cứu.

Tôi không biết chúa Jesus có dạy các đệ tử của mình làm việc ác không, nhưng những gì mà các linh mục và giáo dân nơi đây đã và đang làm là không thể chấp nhận. 

Điều đáng nói là, sau khi đả thương những người bảo vệ luật pháp, thì chính linh mục Nhân lại chỉ đạo các đệ tử của mình, ăng ẳng lên rằng, công an đàn áp giáo dân, tạo cớ cho các giáo dân tấn công, đả thương nhiều người, hòng quyết tâm cướp đoạt đất nông nghiệp, để xây dựng nhà thờ.

Bộ mặt tởm lợm của Nguyễn Đức Nhân lộ rõ khi rung chuông nhà thờ, tập hợp giáo dân với hàng ngàn người giữ chặt phần đất đã chiếm được và đỉnh điểm là sử dụng cuốc xẻng, gậy gộc, dao nhọn đả thương các chiến sĩ công an, đồng thời bắt giữ 1 sỹ quan cảnh sát, bắt giữ ông Chủ tịch huyện và 1 vị dân phòng làm con tin, nhằm uy hiếp, mặc cả với chính quyền. 

Hành vi này liệu có khác gì quân khủng bố IS?

Chỉ khi lực lượng CSCĐ có mặt, Nguyễn Đức Nhân mới ra lệnh cho các giáo dân thả người.

Điều đáng xấu hổ là sau khi tấn công lực lượng thi hành công vụ, thì Linh mục Nguyễn Đức Nhân lại la làng rằng, Công an đàn áp người. Tuy nhiên, những clip do chính các giáo dân ghi lại đã lột mặt nạ bẩn tưởi của y. Video sau đây là bằng chứng không thể chối cãi hành vi côn đồ của giáo dân xứ Kẻ Gai ở xã Hưng Tây, huyện Hưng Nguyên ngày 17/12/2017 (xem đoạn cuối sẽ thấy sự tàn độc của giáo dân): 

https://www.youtube.com/watch?v=iU6FxpEorAk

Vị Linh mục quản xứ trong Video trên đã nói "- BÀ CON CỨ LÀM ĐI, LÀM ĐI" và "- AI CẦM DỤNG CỤ CỨ LÀM ĐI, LÀM ĐI", khi được chính quyền dùng loa tuyên truyền và giải thích. Sự bất chấp luật pháp và lẽ phải đã khiến cho sự việc đi quá xa và trở nên khó kiểm soát, trong bối cảnh lễ Noel cận kề. 

Tôi tin, Chúa Jesus không dạy bảo đám linh mục và giáo dân kia chiêu trò "vừa ăn cắp, vừa la làng" đâu.

Trở lại vấn đề, tôi cho rằng, việc Linh mục Nguyễn Đức Nhân tuyên bố sẽ xây dựng cơ sở thờ tự trên đất nông nghiệp ở xã Lĩnh Sơn, huyện Anh Sơn đơn giản chỉ là chiêu trò kích động giáo dân, và là phép thử lòng tin của giáo dân đối với bản thân ông ta khi mà ông ta mới về làm quản xứ Yên Lĩnh.

Hơn ai hết, Nguyễn Đức Nhân biết rõ, họ sẽ không thể lấn chiếm được đất nông nghiệp của xã để xây dựng cơ sở thờ tự dưới bất kể lý do gì, bởi chính quyền sẽ ngăn chặn. Nhưng ông ta vẫn cố tình tuyên bố, và sẽ chỉ đạo giáo dân công khai lấn chiếm. 

Không nói thì ai cũng biết, cái mục đích chính của Linh mục Nguyễn Đức Nhân không phải là để xây dựng cơ sở thờ tự vì giáo dân mà là vì mục đích gây rối trật tự xã hội. Bằng hành động xua giáo dân lấn chiếm đất nông nghiệp, thì đương nhiên chính quyền sẽ phải dùng pháp luật can thiệp. Như vậy sẽ dẫn đến xô xát giữa chính quyền và giáo dân. 

Chỉ bấy nhiêu thôi, với hệ thống truyền thông thiếu lành mạnh của Giáo phận Vinh, sự việc sẽ trở nên trầm trọng, và đó là cái cớ để chúng lu loa với cả thế giới rằng, chính quyền đàn áp giáo dân, ngăn cản hoạt động tôn giáo...Và như vậy, bằng cách hèn hạ này, Nguyễn Đức Nhân đã ghi điểm được với bề trên và quan thầy hải ngoại.

Được biết, xã Lĩnh Sơn, huyện Anh Sơn là địa phương giàu truyền thống cách mạng, nếu có bất kỳ hành động ngông cuồng nào thì nhân dân xã Lĩnh Sơn sẽ ra tay xử lý. Tôi tin rằng, Giám mục Nguyễn Hữu Long - người mới về làm Giám mục giáo phận Vinh (mới) sẽ không tiếp tay, dung túng cho các hành vi vi phạm pháp luật. 

Tôi cũng tin, chính quyền địa phương sẽ thực thi pháp luật nghiêm túc. Bất cứ sự ngang ngược ngông cuồng nào cũng sẽ phải trả giá đắt.

VỀ CÁI THƯ BỢ ĐÍT CỦA ĐÁM CẨU NÔ

Lốc Liếc

Ngày 27-28/02/2019 cuộc họp thượng đỉnh lần thứ hai giữa Donald Trump, Tổng thống Hoa Kỳ và Kim Jong-un, Chủ tịch Nhà nước Triều Tiên diễn ra tại Hà Nội - Thành phố vì Hòa bình. Cuộc họp lần này mở ra cơ hội hòa bình cho bán đảo Triều Tiên.

Việc Hà Nội, thủ đô của nước CHXHCN Việt Nam được chọn làm địa điểm tổ chức Hội nghị đặc biệt quan trọng này cho thấy Việt Nam ngày càng có uy tín lớn trong cộng đồng quốc tế, đồng thời có những đóng góp tích cực cho an ninh khu vực và thế giới.

Nhưng cũng như mỗi lần có Tổng thống Mỹ đến thăm Việt Nam, đây là dịp để đám cẩu nô rân trủ trong nước có cơ hội ẳng với nhân vật mà họ tự nguyện (và đơn phương) coi là chủ.

Lần này cũng lại là một “Kiến nghị thư” – gửi cho Donald Trump, được ký bởi 100 anh chị “nhân sĩ trí thức”, tiếm xưng là “thể hiện ý chí và tâm nguyện của phần lớn người Việt Nam sinh sống trong nước cũng như ở nước ngoài”đang được phát tán trên mạng.

Trước tiên, để biết tại sao họ hoàn toàn xứng đáng được gọi là đám cẩu nô, mời xem các bài viết liên quan đã đi trên blog này:

https://locliec.blogspot.com/2016/05/obama-tra-loi-thinh-nguyen-thu-ca-thoi.html

https://locliec.blogspot.com/2016/05/chuyen-obam-cong-du-viet-nam-bi-can-gau.html

Trở lại với bản “Kiến nghị thư” lần này, mà từ đây, sẽ được gọi chính xác là Bợ đít thư theo đúng bản chất và nội dung của nó. Vì như tóm tắt dưới đây, “loanh quanh đằng đít lại đằng đầu” toàn bộ nội dung thư chỉ toát lên sự bợ đỡ, nịnh nọt, hoàn toàn không có điểm nào khả dĩ gọi là “kiến nghị”.

Đoạn đầu, 100 “nhân sĩ trí thức” hoan nghênh sự có mặt của Tổng thống Mỹ tại Hà Nội trong cuộc họp Thượng đỉnh Mỹ-Triều. Đáng lẽ lời chào chỉ cần như thế là đủ rồi nhưng các cẩu nô không thể bỏ thói quen liếm chân chủ, cho nên phải thêm đoạn: “Ngài đóng vai trò dẫn dắt trong tư cách người đứng đầu quốc gia hùng mạnh nhất và tiên tiến nhất”.

Đoạn thứ hai, các cẩu nô ra sức ca tụng tới mây xanh vai trò của nước Mỹ và bản Thông điệp đầu năm của Tổng thống Mỹ, qua việc trích dẫn thông điệp, sau đó mạnh mồm bốc phét rằng: “Cả nhân loại đã nghe rõ Ngài khẳng định (về vai trò của nước Mỹ đối với thế giới) trong Thông điệp Liên bang năm 2019”. Liệu 100 chú cẩu nô có thể thay mặt cho cả nhân loại – trong đó có ít nhất 1 tỷ dân Trung Quốc hay không?

Đoạn thứ ba, các cẩu nô lòng vòng nhắc lại quá khứ chiến tranh “Việt - Mỹ”, nhưng mục đích chính là mách chủ về việc “Trung Quốc đang thách thức uy quyền của Hoa Kỳ”.

“Định mệnh từng gắn số phận của dân tộc Việt Nam với nước Mỹ trong một cuộc chiến mà hôm nay chắc chắn cả hai quốc gia đang thấm thía những hậu quả của nó. Hậu quả đau đớn nhất chính là việc một nước Trung Hoa trở nên hùng hổ, đang trắng trợn mở rộng cuộc xâm chiếm vùng biển và các đảo của Việt Nam trên biển Đông, đe dọa quyền tự do hàng hải của mọi quốc gia trên vùng biển quốc tế, thách thức uy quyền của Hoa Kỳ ở Châu Á-Thái Bình Dương”.

Thực ra chuyện Trung Quốc trở thành “thách thức uy quyền” với Hoa Kỳ thật đãquá rõ, rõ còn hơn cả ban ngày và đã diễn ra cả nửa thế kỷ nay, nên với người Mỹ, đám cẩu nô có ton hót cũng bằng thừa. Hơn thế, việc Trung Quốc “thách thức” nước Mỹ đâu chỉ xảy ra trên một lĩnh vực tự do hàng hải và không chỉ trên phạm vi châu Á – Thái Bình Dương, mà còn “thách thức” ở nhiều lĩnh vực, và trên phạm vi toàn cầu nữa kia.

Có điều trong đoạn này các cẩu nô vì bợ đít mà phải lờ tịt sự kiện Trung Quốc, chính là nhờ vào sự đồng lõa của Mỹ, đã công khai chiếm quần đảo Hoàng Sa từ tay ngụy VNCH năm 1974.

Cần nhắc lại với bọn cẩu nô chúng mày: Khi đó, Hạm đội 7 của Hoa Kỳ đang ở ngay Biển Đông đấy, nhưng giả đò ngó lơ. Chẳng những thế, Mỹ còn gây áp lực với VNCH buộc lực lượng không quân ngụy phải “án binh bất động” nữa nhé.

Đọc tới đoạn cuối, vẫn chưa thấy các “nhân sĩ trí thức” “kiến nghị” lện Donald Trump điều gì. Chỉ thấy bản chất cẩu nô ngu dốt của chúng lòi ra rõ nhất ở đây: 

“Chúng tôi xin khẳng định với Ngài, và thông qua Ngài, khẳng định với nhân dân Hoa Kỳ : Nhân dân Việt Nam quyết bảo vệ Độc lập, Tự do, Toàn vẹn lãnh thổ của mình bằng mọi giá ; và để bảo vệ những quyền thiêng liêng ấy, chúng tôi sẽ phải tự cường bằng con đường cải tổ đất nước, dân chủ hóa, văn minh hóa, theo "một tiêu chuẩn sống mới cho thế kỷ 21" mà Hoa Kỳ đề xướng.

Ô la la, lần đầu tiên trên đời thấy cẩu nô “húng chó” tuyên bố “tự cường”! OK, quới anh chị mà đã chịu “tự cường” thì nào ai dám gọi quới anh chị là cẩu nô củ chuối nữa. Lành thay, lành thay!

Nhưng cẩu nô định tự cường bằng cách nào đây? Hóa ra cẩu nô tuyên bố sẽ “tự cường” bằng cách: …“theo "một tiêu chuẩn sống mới cho thế kỷ 21" mà Hoa Kỳ đề xướng”.

Vậy là bản chất không hề thay đổi, cẩu nô vẫn chưa thoát được kiếp chó, vì cẩu nô toan “tự cường” bằng cách …bám đít chủ!

Thật là thất vọng toàn tập quá đi!

Bây giờ vấn đề đặt ra là: Cái “Tiêu chuẩn sống mới cho thế kỷ 21 mà Hoa Kỳ đề xướng” nó mồm ngang mũi dọc ra răng? Mà lại được những 100 anh chị tự xưng “nhân sĩ trí thức” nước nhà nhăm nhăm mang về thành khuôn mẫu sống cho toàn dân Việt Nam?

Sau 3 phút lục lạo tìm tòi, giờ xin khẳng định luôn:

Đảm bảo cả 100 con cẩu nô vừa ký cái Bợ đít thư ấy, đéo con nào biết cái “Tiêu chuẩn sống mới cho thế kỷ 21 mà Hoa Kỳ đề xướng” là cái gì đâu, nói cho nhanh. 

Vì thực chất, cái tiêu chuẩn ấy nó chưa hề tồn tại. Ai không tin, xin mời “gúc”.

Ngay cả nhân vật được lũ cẩu nô coi là chủ, là lão Donald Trump, cũng sẽ ngọng luôn khi được hỏi, vì cái duy nhất mà lão đề xướng xưa nay vẫn chỉ là:

America first - Tức là “Nước Mỹ trên hết”. Chấm hết nhá, có thế thôi.

Có lẽ đó mới chính là cái tiêu chuẩn sống mà đám cẩu nô bợ đít kia đang muốn tha về?

CHỦ TỊCH TRIỀU TIÊN KIM JONG-UN THĂM CHÍNH THỨC VIỆT NAM

LâmTrực@

Nhận lời mời của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng, Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un thăm hữu nghị chính thức Việt Nam trong hai ngày 1/3-2/3/2019. 

Chiều nay, 1/3/2019, Lễ đón chính thức nhà lãnh đạo Triều Tiên sẽ diễn ra tại Phủ Chủ tịch.

Đây là chuyến thăm hữu nghị chính thức đầu tiên của ông Kim Jong-un tới Việt Nam kể từ khi lên nắm quyền Chủ tịch Triều Tiên vào năm 2011. Chuyến thăm cũng ghi dấu mốc quan trọng khi ông là nhà lãnh đạo Triều Tiên đầu tiên thăm chính thức Việt Nam trong 61 năm qua.

Theo chương trình nghị sự, vào lúc 15h30, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng sẽ chủ trì lễ đón chính thức Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un, với nghi thức cao nhất dành cho nguyên thủ quốc gia. Sau đó, hai nhà lãnh đạo Việt Nam - Triều Tiên sẽ có cuộc hội đàm tại Phủ Chủ tịch.

Chiều cùng ngày, Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un sẽ có cuộc hội kiến với Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc và Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân. Buổi tối, tiệc chiêu đãi chào mừng nhà lãnh đạo Triều Triên sẽ được tổ chức trọng thể tại Trung tâm hội nghị quốc tế.

Ngày 2/3, Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un sẽ viếng lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đài tưởng niệm các anh hùng liệt sỹ.

Việt Nam và Triều Tiên thiết lập quan hệ ngoại giao vào ngày 31/1/1950. Trong lịch sử 69 năm, quan hệ ngoại giao Việt Nam - Triều Tiên đã từng có rất nhiều chuyến thăm chính thức và không chính thức của lãnh đạo cấp cao hai nước.

Chủ tịch Hồ Chí Minh có chuyến thăm hữu nghị chính thức đầu tiên tới Tiều Tiên năm 1957. Trong khi đó, nhà lãnh đạo Kim Nhật Thành - người sáng lập đất nước Triều Tiên (ông nội của Chủ tịch Kim Jong-un) lần đầu tiên đến Việt Nam thăm chính thức 1958. Cố Chủ tịch Kim Nhật Thành cũng có chuyến thăm không chính thức tới Việt Nam vào năm 1964.

Về quan hệ Việt Nam - Triều Tiên hiện nay, lãnh đạo Đảng, Chính phủ Việt Nam khẳng định luôn coi trọng và mong muốn củng cố, phát triển quan hệ hữu nghị truyền thống với Đảng, Chính phủ và nhân dân Triều Tiên.

Việt Nam sẵn sàng cùng Chính phủ và nhân dân Triều Tiên tiến hành giao lưu, hợp tác trên các lĩnh vực vì lợi ích của nhân dân hai nước, phù hợp với luật pháp quốc tế và xu thế chung của thời đại, góp phần vào hòa bình, ổn định, hợp tác và phát triển ở khu vực và trên thế giới.

Giới chức Triều Tiên cũng khẳng định lập trường nhất quán của Đảng, Chính phủ Triều Tiên là tiếp tục củng cố và phát triển quan hệ hữu nghị truyền thống giữa hai nước, tài sản quý báu do Chủ tịch Kim Nhật Thành và Chủ tịch Hồ Chí Minh xây dựng và vun đắp; nhấn mạnh mong muốn tăng cường giao lưu, hợp tác trên các lĩnh vực theo nhu cầu và tiềm năng của hai nước, phù hợp với sự phát triển của tình hình mới.

Trước đó, Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un đến Việt Nam hôm 26/2 để tham dự Hội nghị Thượng đỉnh Mỹ - Triều trong hai ngày 27-28/2 với Tổng thống Mỹ Donald Trump tại Hà Nội. Mặc dù hội nghị thượng đỉnh lần 2 không đưa ra được Tuyên bố chung, nhưng hai nhà lãnh đạo khẳng định mối quan hệ giữa Mỹ và Triều Tiên vẫn được duy trì tốt đẹp.

Việt Nam với vai trò là nước chủ nhà Hội nghị Thượng đỉnh Mỹ - Triều lần hai đã nỗ lực, chuẩn bị chu đáo về mọi mặt, đảm bảo an ninh, an toàn tuyệt đối cho Hội nghị, thể hiện rõ đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hoà bình, hợp tác và phát triển, là thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế.

BẠCH HOÀN, NGUYỄN NGỌC NAM PHONG SAO PHẢI HẬM HỰC

Viễn

Có vẻ như việc Việt Nam tổ chức hội nghị thượng đỉnh Mỹ Triều và với việc tổng thống Mỹ, chủ tịch Triều Tiên sang Việt Nam khiến một số người không vui và hậm hực. Trong đó có cô nhà báo Bạch Hoàn và linh mục ít tài lắm tật Nguyễn Ngọc Nam Phong.

Cô Bạch Hoàn giật tút trên face nhân việc người dân ra ga Đồng Đăng đón chủ tịch Triều Tiên Kim Ủn đại ý rằng: sáng sớm trời mưa lạnh sao bắt mọi người nhất là trẻ em ra xếp hàng đón ông Kim, rằng ai muốn theo chủ nghĩa hình thức thì đi mà xếp hàng…

Còn với linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong thì ông ta cố tình chọn một bức ảnh về hình ảnh một người cầm cờ Triều Tiên mặt hơi buồn để post lên face với tít “Lòng dân”

Tôi nói thật, nghe giọng điệu của hai người này đủ biết là giọng điệu ghen ăn tức ở. Chắc họ bức xúc trước việc cả hàng triệu người dân Việt Nam nồng thắm chào đón cặp đôi Trump-Ủn nên họ hậm hực chăng.

Ví như chuyện cô Bạch Hoàn, cô nói như thế đủ biết là cô muốn kích động dư luận, cô muốn công kích ban tổ chức hay nói rộng hơn là công kích chính quyền. Nhưng tôi phải thưa với cô rằng, tại sao Việt nam lại đẹp trong mắt bạn bè quốc tế, tại sao người Việt Nam lại thân thiện trong mắt bạn bè quốc tế, tại sao Việt Nam được tổng thống Mỹ và chủ tịch Triều Tiên tin tưởng lựa chọn làm địa điểm tổ chức hội nghị thượng đỉnh Mỹ-Triều.

Chẳng phải vì con người Việt Nam thân thiện, mến khách, trọng thị hay sao. Vậy thì việc người dân ra đường đón khách quốc tế, dù là Kim Ủn hay Đô Trump thì có gì là hình thức mà cô phải viết với giọng kích động dư luận như vậy.

Còn cha Phong, có cả hàng triệu tấm hình đẹp về hình ảnh người Việt Nam hân hoàn chào đón tổng thống Mỹ và chủ tịch Triều Tiên, sao ông không đăng mà ông chỉ cắt cúp một tấm hình cá biệt để kết luận rằng đó là lòng dân. Lòng dân nó không thiển cận và hạn hẹp như cái nhìn của ông đâu.

Tóm lại, nếu cô Dái Trắng Bạch Hoàn và linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong cảm thấy không thoải mái với việc cả nước Việt Nam hân hoàn chào đón ông Trump-Ủn và đang làm hết sức để hội nghị thượng đỉnh thành công nhằm nâng cao hình ảnh Việt Nam trên trương quốc tế thì cũng bớt bớt giùm cái mồm thối của mình.

Đừng tự biến mình thành kẻ lạc lõng giữa lòng dân tộc.

Điều gì đang chờ Lê Đình Công ở phía trước

Biển Xanh

Thời gian qua Lê Đình Kình, Lê Đình Công dưới danh nghĩa đại diện cho nhân dân xã Đồng Tâm chống tham nhũng,lợi dụng khiếu kiện đã tổ chức, thực hiện hàng loạt các hoạt động gây mất an ninh trật tự, gây bất ổn tình hình tại địa phương. Vậy điều gì đang chờ Lê Đình Công ở phía trước?

Ngày 20/2/2019, người dân thôn Hoành lại thấy Lê Đình Công,Bùi Thị Nối, Lê Thị Loan, Đoàn Thị Dung cùng một số người kéo đến trụ sở UBND xã Đồng Tâm chửi bới gây mất an ninh trật tự. Lê Đình Công và một số người ra sức phản đối việc tổ chức chia lại đất mạ của 5 cụm dân cư thôn Hoành vì nếu để điều đó xảy ra, Công chẳng còn lý do gì mà khiếu kiện, Công phản đối chủ trương tách thôn vì khi tách thôn thì Công chẳng còn cái “ danh hão” trưởng thôn Hoành mà hênh hoang trên mạng xã hội. Sau khi UBND xã Đồng Tâm giao chức Trưởng thôn Hoành cho người khác từ ngày 01/01/2019, Lê Đình Công như “chó cùng cắn dậu” liên tục cản trở các hoạt động của chính quyền.

Nhìn lại các hoạt động của Lê Đình Kình, Lê Đình Công thời gian qua tại Đồng Tâm ta nhận thấy con đường vào nhà giam của Lê Đình Công và một số kẻ khác không còn xa. Lê Đình Công luôn là kẻ đi đầu trong các hoạt động gây mất an ninh trật tự của Tổ đồng thuận. Từ việc kích động, tổ chức một số người dân xây nhà, chia đất, trồng cây nhằm xâm chiếm trái phép trên đất quốc phòng đầu năm 2017 đến việc cầm đầu người dân cùng với những đối tượng như Bùi Thị Nối, Nguyễn Quốc Tiến, Bùi Văn Tiến, Lê Thị Loan, Đoàn Thị Dung giam giữ trái pháp luật 38 cán bộ chiến sỹ công an. Đồng thờicùng với một số người thường xuyên kéo đến trụ sở UBND xã Đồng Tâm chất vấn, lăng mạ, đe dọa cán bộ, xúi giục một số hộ dân tiến hành xây dựng trái phép trên đất quốc phòng tại khu vực đất sân bay Miếu Môn; cố ý cản trở làm ảnh hưởng đến hoạt động bình thường của chính quyền cơ sở.

Việc Lê Đình Công thường xuyên thông qua mạng xã hội để đăng tải, chia sẻ các bài viết của số đối tượng chống đối chính trị trong và ngoài nước; đăng tải các bài viết thể hiện thái độ chống đối chính quyền, nói xấu lãnh đạo các cấp, hướng dẫn phương pháp chế tạo, sử dụng bom xăng là hành vi vi phạm pháp luật nghiêm trọng, gây nên sự bất bình trong đa số người dân xã Đồng Tâm. Bên cạnh đó việc bố con Lê Đình Kình thường xuyên gặp gỡ, nhận tiền hỗ trợ từ số đối tượng chống đối chính trị nhưng không chia cho những người khác đã tạo nên sự nghi ngờ không nhỏ giữa những người trong “tổ đồng thuận” với nhau về việc họ bị bố con Kình lợi dụng để kiếm tiền cho bản thân. Minh chứng rõ nhất là việc Lê Đình Ba, Nguyễn Thị Đề, Nguyễn Văn Chung, Nguyễn Văn Tuyên, Nguyễn Văn Doanh những người trước đây từng sát cánh bên bố con Kình thì bây giờ đã không còn tham gia vào những hoạt động do bố con Kình tổ chức. Chính những người này đang tẩy chay và tố cáo hành vi vi phạm của bố con Lê Đình Kình, Lê Đình Công trước dư luận.

Đứng sau Lê Đình Công là ai? Điều đó người dân Đồng Tâm ai cũng biết! Hoạt động của những kẻ lợi dụng khiếu kiện gây mất an ninh trật tự tại Đồng Tâm như Lê Đìnhnh Công không qua mắt được các cơ quan bảo vệ pháp luật. Những hoạt động của Lê Đình Công thời gian qua chỉ làm cho con đường đến nhà tù của hắncàng ngắn lại.

Công lý sẽ được chính quyền thành phố Hà Nội thực hiện để đảm bảo thượng tôn pháp luật khi có đủ cơ sở pháp lý nhưng ngay từ bây giờ chính đông đảo người dân xã Đồng Tâm và những người trước đây đi theo Lê Đình Côngđang dần từ bỏ các hoạt động gây bất ổn tại địa phương do Lê Đình Công tổ chức.

Nhân dịp Trump đến Việt Nam, các nhà "dân chửi" xin được lệ thuộc vào Mỹ để chống Trung Quốc

Loa Phường

Ngày 06/02/2019, Tổng thống Mỹ Donald Trump xác nhận rằng Hội nghị Thượng đỉnh Mỹ - Triều lần 2, để bàn về việc chấm dứt tình trạng chiến tranh giữa 2 nước, sẽ diễn ra tại Việt Nam vào ngày 27/02. Trong tuần thứ 2 của tháng 2, dư luận phi chính thống về sự kiện này đã chia thành hai cánh. Cánh đầu tiên cho rằng đây là cơ hội để đưa Việt Nam xích lại gần Mỹ và phương Tây, thậm chí dựa vào Mỹ để "thoát Trung", chống Trung Quốc trên Biển Đông. Cánh thứ hai tập trung phủ nhận thành quả của ngành ngoại giao Việt Nam mà sự kiện này thể hiện.

Bước sang tuần thứ 3 của tháng 2, dư luận phi chính thống về chủ đề này hoàn toàn bị chi phối bởi những lời hô hào "thân Mỹ - thoát Trung". Thông điệp này được đưa ra cùng lúc bởi 3 lực lượng - là cánh trí thức bất mãn, đài BBC tiếng Việt, và các gương mặt chống đối cực đoan hay Livestream trên Facebook.

Cụ thể, ngày 14/02, Quỹ Nghiên cứu Biển Đông và Nhóm Biển Đông ở Pháp đã cùng công bố "Thư kêu gọi Tổng thống Trump lưu ý mối đe dọa Trung Quốc", và kêu gọi mọi người ký tên. Trong thư này, họ kêu gọi ông Trump "yêu cầu Trung Quốc tôn trọng quyền tự do hàng hải và tuân thủ luật pháp quốc tế bằng cách chấp nhận đệ trình tranh chấp quần đảo Hoàng Sa ra phân xử bởi một bên thứ ba độc lập, cụ thể là Tòa án Công lý Quốc tế". Họ cũng "hoan nghênh sự hiện diện lớn hơn của Hoa Kỳ và các đồng minh ở Biển Đông", đồng thời "hy vọng rằng các hoạt động này sẽ diễn ra với sự phối hợp nhiều hơn với Việt Nam và (...) Philippines, Malaysia, Brunei". Họ cũng viết rằng "hợp tác này giữa Hoa Kỳ và Việt Nam không nên chỉ dừng lại ở các cuộc tuần tra quân sự mà còn trong kinh tế và thương mại, cũng như tiếp tục cải thiện chính trị ở Việt Nam".

Qua tìm hiểu, được biết ông Nguyễn Đăng Quang tham gia biên soạn lá thư này, và Lê Trung Tĩnh ở Pháp là người đăng thư lên Internet. Những người ký tên đầu tiên bao gồm nhiều gương mặt quen thuộc trong Diễn đàn Xã hội Dân sự - như tiến sĩ Nguyễn Quang A; nhà văn Nguyên Ngọc, tiến Sĩ Chu Hảo, nhà thơ Hoàng Hưng, tiến Sĩ ngôn ngữ Hoàng Dũng, giáo Sư Nguyễn Huệ Chi, tiến sĩ tâm lý Mạc Văn Trang...; cùng các tu sĩ Lê Quốc Thăng, Nguyễn Thái Hợp, Huỳnh Công Minh… Nhóm soạn thư ký tên là "Người Việt Nam và công dân khắp nơi trên thế giới". Họ thu được 600 chữ ký vào thư ngỏ sau 1 ngày. Đến ngày 23/02, thư có gần 2300 chữ ký.

Ngày 20/02, Phạm Thị Hoài viết một bài trên Luật khoa Tạp chí, trong đó bà đưa ra 3 lý do để phản đối lá thư ngỏ vừa nêu.

Thứ nhất, bà Hoài cho rằng để giải quyết các tranh chấp trên Biển Đông bằng biện pháp hòa bình, Việt Nam sẽ phải dùng đến các cơ chế pháp quyền quốc tế mà khối dân chủ đa đảng cung cấp. Tuy nhiên hệ thống pháp quyền này đang bị khủng hoảng trên phạm vi toàn cầu, và đại diện tiêu biểu của cuộc khủng hoảng là Tổng thống độc tài Donald Trump.

Thứ hai, bà Hoài coi cả chiến tranh Việt - Mỹ lẫn chiến tranh Việt - Trung như những trận bóng, trong đó Việt Nam là "trái bóng" bị đá qua đá lại giữa các siêu cường. Bà cho rằng những "trận bóng" kiểu này chỉ có lợi cho các siêu cường, có hại cho Việt Nam, nên không muốn chúng lặp lại.

Thứ ba, bà Hoài cho rằng 4 tổ chức và 96 cá nhân ký tên vào thư ngỏ không có tư cách đại diện cho “ý chí và tâm nguyện của phần lớn người Việt Nam sinh sống trong nước cũng như ở nước ngoài“, như họ viết trong thư.

Bài viết của Phạm Thị Hoài được ủng hộ bởi một bộ phận không nhỏ trong dư luận phi chính thống, bao gồm những người không thích khuynh hướng chính trị của ông Trump, mà Luật khoa Tạp chí là một đại diện.

Trong tuần qua, để làm rõ tác động của cuộc gặp Trump - Kim đối với Việt Nam, BBC tiếng Việt tiếp tục phỏng vấn một số chuyên gia có quan điểm cải cách như Phạm Đỗ Chí, Lê Đăng Doanh, Vũ Minh Khương. Hai ông Doanh và Khương trả lời rằng Triều Tiên muốn học hỏi kinh nghiệm cải cách của Việt Nam, sao cho có thể vừa giữ chế độ độc đảng và sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, vừa  phát triển nhanh theo lối kinh tế thị trường và hội nhập quốc tế. Trong khi đó, cuộc phỏng vấn Phạm Đỗ Chí diễn ra theo lối kẻ tung người hứng, để ông Chí tuyên truyền rằng hội nghị lần này không chỉ là cơ hội để Triều Tiên học hỏi Việt Nam, mà còn là cơ hội để Việt Nam cải cách thể chế chính trị và kinh tế theo mô hình của Mỹ. Trong bài, ông Chí tưởng tượng ra một lộ trình thay đổi, theo đó Việt Nam cần bắt đầu cải cách trên vấn đề quyền tự do lập hội, tự do biểu tình, tự do ngôn luận; mở các buổi họp Quốc hội có các tổ chức dân sự tham gia; và giảm thuế, rào cản đánh lên các doanh nghiệp tư nhân.

Hoạt động tuyên truyền thứ ba, tức kêu gọi biểu tình, được đưa ra bởi linh mục Nguyễn Duy Tân. Trong buổi Livestream hôm 15/02, ông Tân kêu gọi khán giả in, photocopy cờ Mỹ, để đi "biểu tình chào đón Donald Trump đến Việt Nam vào ngày 27-28". Ông nói nếu có "hàng chục nghìn người" tham gia cuộc biểu tình này, thì Việt Nam sẽ "xích gần đến thế giới tiến bộ". Trong những ngày tiếp theo, lời kêu gọi biểu tình này đã được lan truyền bởi nhiều gương mặt chống đối cực đoan trong cõi Livestream - như Benny Truong, Đoàn Huy Chương, Nguyễn Thế Quang (tự xưng là "Tổng thống Chính phủ Việt Nam Cộng hoà Lưu vong"... Đến chiều 23/02, các cá nhân vừa nêu vẫn chưa đưa ra thời điểm và địa điểm tập trung của cuộc biểu tình. Dù hai trang Nhật ký Yêu nước và Đô thành Sài Gòn chưa nhắc đến chuyện biểu tình đón Trump, Đô thành Sài Gòn viết rằng họ có thể kêu gọi biểu tình vào ngày Chủ nhật, 24/02, để "đòi lại lư hương" cho tượng ông Trần Hưng Đạo.

Giới "dân chửi" tuyên bố rằng họ tiến hành 3 hoạt động tuyên truyền vừa nêu để bảo vệ nền độc lập của dân tộc. Đó là một mục đích tốt. Tuy nhiên, hành động của họ lại hoàn toàn trái ngược với mục đích này. Ngoài những vấn đề mà bà Phạm Thị Hoài đã nêu, có không ít bằng chứng cho thấy các nhà "dân chửi" đang quỵ lụy trước Mỹ, thậm chí sẵn sàng dâng nước Việt Nam cho Mỹ, chứ không hề quan tâm đến nền độc lập của dân tộc:

Trong vụ việc này, giới "dân chửi" đã tự thể hiện bản chất xấu xí của mình. Họ vừa là một cộng đồng thiếu thực lực, chỉ biết ăn bám ngoại bang; vừa là những người thiếu nhân cách, không có tinh thần tự chủ và lòng tự trọng. Những người lệ thuộc như vậy không có tư cách nhân danh độc lập, tự do; và cũng sẽ không nhận được sự tôn trọng của cả người Việt Nam lẫn người Mỹ.

Trò đê hèn của nhóm facebook Việt Tân

Tindautruongdanchu - Hội nhóm mang tên Việt tân trên facebook luôn có những luận điệu xuyên tạc, kích động, vu cáo mang đậm tính hận thù dân tộc với những thủ đoạn đê hèn và bẩn thủi. Mới đây, ngày 18/2/2019 trang facebook Việt tân lại cho đăng tải bài viết mượn 'lời kêu gọi' của Bộ trưởng Bộ quốc phòng trong hội nghị triển khai công tác tuyên truyền nhiệm vụ quân sự, quốc phòng năm 2019 để xuyên tạc kích động.

Hôm nay, trang facebook Việt tân lại sử dụng trò bẩn khi đăng tải lại bức ảnh Bộ trưởng Bộ quốc phòng Ngô Xuân Lịch phát biểu chỉ đạo nhân chuyến đến thăm, kiểm tra công tác chuẩn bị tuyển quân năm 2019 của thị xã Sơn Tây vào ngày 16/2/2019 để xuyên tạc có tích chất kích động chống phá. Lợi dụng bài phát biểu của Bộ trưởng Ngô Xuân Lịch tại thị xã Sơn Tây cũng như bài phát biểu chỉ đạo tại hội nghị triển khai công tác tuyên truyền nhiệm vụ quân sự, quốc phòng ngày 13/2/2019 để chúng xuyên tạc, vu cáo cho rằng: 'Quân đội phải tuyệt đối trung thành với đảng", là sản phẩm đặc trưng của các nước độc tài, đặc biệt là các nước đi theo mô hình cộng sản. Có thể thấy cách tuyên truyền quen thuộc này tại Trung Quốc, Triều Tiên và khối XHCN.

Về bản chất, đảng phái chỉ là tập hợp một nhóm người có chung tư tưởng. Cho nên, dù đảng cộng sản Việt Nam có 4 triệu đảng viên, thì họ cũng không thể là đại diện cho lợi ích của tổ quốc và tuyệt đại đa số dân chúng.

Đồng thời, đảng cộng sản cũng sẽ chỉ nắm quyền trong một thời gian nào đấy thôi, chứ không phải là mãi mãi. Cho nên, bắt quân đội trung thành với một đảng phái dù là một điều sai trái, không thể chấp nhận được.

Quân đội là để bảo vệ đất nước, và phải trung thành với đất nước!"

Trang việt tân lại sử dụng trò bẩn để đánh lạc hướng dư luận khi giật tít kèm ảnh Bộ trưởng Ngô Xuân Lịch phát biểu khi đến thăm thị xã Sơn Tây

Với tiêu đề bài viết có tính chất kích động hận thù và nội dung diễn giải không có gì mới so với âm mưu, thủ đoạn của thế lực thù địch giai đoạn hiện nay đó là 'muốn quân đội không mang tính chính trị, không mang tính giai cấp' và luận điệu 'quân đội của nhân chỉ phục vụ nhân dân' không phục vụ cho bất kỳ đảng phái hay nhà nước... dẫn đến đòi phi chính trị hóa quân đội, muốn xây dựng quân đội thành quân đội nhà nghề, quân đội chuyên nghiệp như quân đội của một số nước tư bản.

Để lý giải vấn đề này chúng tôi xin mượn lời giải thích của hai tác giả Nguyễn Văn Thành và Ngô Văn Luyện lý giải đăng tải trên báo Quân đội nhân dân như sau:

Thứ nhất, bất luận trong hoàn cảnh nào, Quân đội nhân dân Việt Nam cũng luôn phải đặt dưới sự lãnh đạo trực tiếp, tuyệt đối về mọi mặt của Đảng Cộng sản Việt Nam. Đây là nguyên tắc bất biến, được rút ra từ thực tiễn lịch sử nhân loại và quá trình tổ chức, xây dựng Quân đội từ khi thành lập Đội Việt Nam Tuyên truyền Giải phóng quân đến nay. Về bản chất, quân đội bao giờ cũng là công cụ bạo lực vũ trang của một giai cấp, một nhà nước nhất định. “Quân đội không thể và không nên trung lập. Không lôi kéo quân đội vào chính trị - đó là khẩu hiệu của bọn tôi tớ giả nhân giả nghĩa của giai cấp tư sản”1. Chính trị của Quân đội ta là chính trị của Đảng; mục tiêu, lý tưởng chiến đấu của Quân đội là mục tiêu, lý tưởng của Đảng; hệ tư tưởng chính trị của Quân đội ta là hệ tư tưởng chính trị của Đảng, với nền tảng là chủ nghĩa Mác – Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Bản chất của Quân đội ta mang bản chất giai cấp công nhân; trong đó, tính nhân dân, tính dân tộc được biểu hiện hết sức sâu sắc. Dưới sự lãnh đạo của Đảng, Quân đội ta đã cùng nhân dân đánh thắng những kẻ thù hùng mạnh nhất thế giới, lập nên những kỳ tích vĩ đại nhất trong lịch sử chiến tranh của nhân loại. Điều đó chứng tỏ: “Quân đội ta có sức mạnh vô địch, vì nó là một quân đội nhân dân do Đảng ta xây dựng, Đảng ta lãnh đạo và giáo dục”2. Trong tình hình mới, sự chống phá của các thế lực thù địch đối với cách mạng nước ta nói chung, Quân đội nói riêng ngày càng tinh vi, xảo quyệt, quyết liệt,... đòi hỏi toàn quân phải nêu cao tinh thần cảnh giác cách mạng, giữ vững ổn định chính trị, không ngừng nâng cao chất lượng tổng hợp và sức mạnh chiến đấu, không để bị động, bất ngờ trong mọi tình huống. Trong đó, tăng cường sự lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Đảng đối với Quân đội là nhân tố quyết định giữ vững định hướng chính trị, bảo đảm cho Quân đội luôn trung thành tuyệt đối với Đảng, Nhà nước, nhân dân và chế độ xã hội chủ nghĩa; quyết định phương hướng xây dựng Quân đội nhân dân cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại; chủ động xử trí kịp thời, hiệu quả mọi tình huống, giữ vững môi trường hòa bình, ổn định để phát triển đất nước.

Thứ hai, tăng cường xây dựng vững mạnh về chính trị, làm cơ sở nâng cao chất lượng tổng hợp, sức mạnh chiến đấu của Quân đội. Đây là nội dung xuyên suốt từ khi ra đời, xây dựng, chiến đấu, trưởng thành của Quân đội ta đến nay. Trong Chỉ thị thành lập Đội Việt Nam Tuyên truyền Giải phóng quân (tiền thân của Quân đội ta) tháng 12-1944, Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Tên ĐỘI VIỆT NAM TUYÊN TRUYỀN GIẢI PHÓNG QUÂN nghĩa là chính trị trọng hơn quân sự”3. Trước diễn biến phức tạp, khó lường của tình hình thế giới hiện nay và sự chống phá của các thế lực thù địch, yêu cầu đặt ra đối với xây dựng Quân đội vững mạnh về chính trị, tư tưởng, tổ chức và đạo đức là phải luôn nắm vững, vận dụng sáng tạo những nguyên lý xây dựng quân đội kiểu mới của chủ nghĩa Mác – Lê-nin và tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm của Đảng: “Xây dựng Quân đội nhân dân, Công an nhân dân cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại, ưu tiên hiện đại hóa một số quân chủng, binh chủng, lực lượng; vững mạnh về chính trị, nâng cao chất lượng tổng hợp sức mạnh chiến đấu, tuyệt đối trung thành với Tổ quốc, với Đảng, Nhà nước và nhân dân”4. Theo đó, cấp ủy, chỉ huy các cấp trong toàn quân cần đặc biệt chú trọng nâng cao chất lượng hoạt động công tác đảng, công tác chính trị; thực hiện tốt Đề án “Đổi mới công tác giáo dục chính trị tại đơn vị trong giai đoạn mới”; tăng cường giáo dục truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm của dân tộc; truyền thống lịch sử của Quân đội, đơn vị; nâng cao ý chí quyết tâm bảo vệ Đảng, Nhà nước và nhân dân trong tình hình mới. Thực hiện nghiêm túc, hiệu quả Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII) về xây dựng, chỉnh đốn Đảng, gắn với Chỉ thị 05 của Bộ Chính trị về “Đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh”, phong trào Thi đua Quyết thắng và Cuộc vận động “Phát huy truyền thống, cống hiến tài năng, xứng danh Bộ đội Cụ Hồ”. Thường xuyên nắm chắc diễn biến tư tưởng của cán bộ, chiến sĩ, bảo đảm chất lượng công tác phát triển đảng viên, đoàn viên; xây dựng tổ chức đảng và các tổ chức quần chúng vững mạnh, nhạy bén về chính trị, kịp thời ngăn chặn sự thẩm thấu, xâm nhập của các luận điệu “phi chính trị hóa” Quân đội.

Thứ ba, tiếp tục xây dựng Quân đội nhân dân Việt Nam thực sự “tinh, gọn, mạnh, linh hoạt”. Cụ thể hóa Nghị quyết Trung ương 6 (khóa XII) “Một số vấn đề về tiếp tục đổi mới, sắp xếp tổ chức bộ máy của hệ thống chính trị, tinh gọn, hoạt động hiệu lực, hiệu quả”, Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng đã và đang triển khai thực hiện đồng bộ các giải pháp điều chỉnh tổ chức lực lượng Quân đội theo hướng “tinh, gọn, mạnh, linh hoạt”, phù hợp xu hướng phát triển quân sự trên thế giới và sự tác động của cuộc cách mạng Công nghiệp lần thứ Tư hiện nay. Tập trung xây dựng Quân đội vững mạnh về mọi mặt, không những giỏi đấu tranh vũ trang, mà còn giỏi trong đấu tranh phi vũ trang và tác chiến trên không gian mạng,... đáp ứng yêu cầu “giữ nước từ khi nước chưa nguy”; “ngăn ngừa, loại bỏ các nguy cơ chiến tranh, xung đột từ sớm, từ xa”; làm thất bại mọi âm mưu, thủ đoạn “phi chính trị hóa” của các thế lực thù địch. Cấp ủy, chỉ huy các cấp cần tăng cường lãnh đạo, chỉ đạo, tổ chức thực hiện chặt chẽ, nghiêm túc, quyết liệt quan điểm của Đảng và Quân ủy Trung ương về xây dựng Quân đội trong tình hình mới; bảo đảm quân số hợp lý, chất lượng cao, đồng bộ về tổ chức, biên chế, thành phần lực lượng. Kết hợp giữa công tác tư tưởng với công tác tổ chức và công tác chính sách; quản lý chặt chẽ tình hình nội bộ, nhất là các tiêu chí: phẩm chất chính trị, trình độ chuyên môn nghiệp vụ, năng lực,... khi tuyển dụng cán bộ, nhân viên, chiến sĩ vào các cơ quan, đơn vị.

Thứ tư, không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho cán bộ, chiến sĩ, xây dựng môi trường văn hoá quân sự lành mạnh. Thực tiễn cho thấy, nếu điều kiện đời sống vật chất, tinh thần và môi trường văn hóa quân sự đáp ứng tốt nhu cầu chính đáng của cán bộ, chiến sĩ sẽ thường xuyên tác động đến mọi mặt hoạt động, giúp bộ đội yên tâm công tác, lạc quan, tin tưởng vào sự nghiệp cách mạng, sẵn sàng nhận và hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao. Qua đó, tạo sự “miễn dịch”, tăng sức “đề kháng” phòng ngừa sự tác động, xâm nhập của mặt trái xã hội vào môi trường Quân đội, góp phần phòng, chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ, làm thất bại thủ đoạn “phi chính trị hóa” Quân đội. Để làm được điều đó, cấp ủy, chỉ huy các cơ quan đơn vị cần thường xuyên lãnh đạo, chỉ đạo, thực hiện tốt Quy chế Dân chủ ở cơ sở, tổ chức tốt việc bảo đảm đúng, đủ, kịp thời mọi chế độ, tiêu chuẩn theo quy định về đời sống vật chất, tinh thần của bộ đội. Tích cực xây dựng môi trường tập thể quân nhân lành mạnh, đảm bảo mỗi cơ quan, đơn vị thực sự là một điểm sáng văn hoá, nơi giáo dục, rèn luyện cán bộ, chiến sĩ thành con người mới, cùng chung lý tưởng cách mạng, mục tiêu phấn đấu và hiệu quả công tác. Mọi hoạt động liên quan đến quyền lợi của cán bộ, chiến sĩ phải được công khai và thực hiện nghiêm túc. Động viên bộ đội tích cực tăng gia sản xuất, cải thiện đời sống; tổ chức tốt các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục, thể thao, giao lưu, kết nghĩa, làm công tác dân vận, quan tâm đúng mức đến gia đình quân nhân và giải quyết tốt chính sách hậu phương Quân đội.

Thường xuyên nêu cao cảnh giác, làm thất bại âm mưu, thủ đoạn “phi chính trị hóa” Quân đội là vấn đề trọng yếu hiện nay, quyết định đến việc giữ vững và phát huy bản chất, truyền thống của Quân đội ta, bảo đảm cho Quân đội luôn trung thành với Đảng, Nhà nước và nhân dân, bảo vệ lợi ích quốc gia - dân tộc. Đó là trách nhiệm của mọi cán bộ, chiến sĩ, trước hết thuộc về cấp ủy, chỉ huy các cấp trong toàn quân.

Thành Nam (TH)

1 - V.I. Lê-nin - Toàn tập, Tập 12, Nxb Tiến Bộ, M. 1979, tr. 136.

2 - Hồ Chí Minh - Toàn tập, Tập 14, Nxb CTQG, H. 2011, tr. 435.

3 - Sđd, Tập 3, tr. 539.

4 - ĐCSVN - Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb CTQG, H. 2016, tr. 149.