2017/05/08

NGUYỄN NGỌC NAM PHONG CŨNG CHỈ LÀ CHÂN RẾT PHẢN ĐỘNG Ở THÁI HÀ

NGUYỄN NGỌC NAM PHONG-RAO GIẢNG HAY TUYÊN TRUYỀN CHỐNG NHÀ NƯỚC

Viễn

Nếu ai đã từng nghe bài rao giảng của linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong Dòng chúa cứu thế Thái Hà xuyên tạc về ngày giải phóng hoàn hoàn miền Nam thống nhất đất nước vào dịp 304/ vừa rồi thì không thể không giấu nổi bức xúc. Mang tiếng là rao giảng về Thánh lễ Công lý và hòa bình nhưng hoàn toàn cuộc rao giảng này của linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong là một bài tuyên truyền chống Nhà nước một cách cực đoan và trắng trợn.

Trong lúc cả nước ta từng bừng kỉ niệm 42 năm ngày giải phóng hoàn toàn miền Nam, non sông thu về một mối, trong lúc hàng trục triệu người dân Việt Nam đang tận hưởng những giây phút hạnh phúc của ngày thống nhất, của những đổi thay to lớn của đất nước qua 42 năm thì Nguyễn Ngọc Nam Phong lại có thể uốn lưỡi cú diều nói ra những điều xuyên tạc trắng trợn về ngày 30/4.

Trong bài rao giảng của mình Nguyễn Ngọc Nam Phong liên tiếp đưa ra hàng loạt những nội dung xuyên tạc trắng trợn về ngày 30/4 với các luận điệu như cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước là cuộc nội chiến, cuộc chiến tranh phi nghĩa, huynh đệ tương tàn, thậm chí cho rằng đây là cuộc chiến tranh xâm lược của miền Bắc đối với miền Nam, kéo theo biết bao thảm cảnh của dân tộc. Không chỉ có thể, giả vờ mượn lời của một giáo dân, Nguyễn Ngọc Nam Phong cho rằng đất nước Việt Nam giống như Chúa giê su đang bị cầm tù, đóng đinh trên cây Thập giá, từ đó Nam Phong xuyên tạc và bịa đặt một cách trắng trợn về thực tiễn tình hình đất nước, lồng vào trong đó các luận điệu tuyên truyền chống Nhà nước một cách hết sức cực đoan.

Bỉ ổi hơn, trên cơ sở các luận điệu xuyên tạc về thực tiễn tình hình đất nước, Nguyễn Ngọc Nam Phong trắng trợn qui kết tất cả mọi nguyên nhân dẫn đến tình trạng đó là do ý thức hệ Cộng sản, là do con đường chủ nghĩa xã hội. Và Nam Phong láo lếu khẳng định: nếu tiếp tục đi theo con đường đó Việt Nam sẽ dẫn tới con đường diệt vong. Thậm chí đòi hỏi Đảng, Nhà nước ta phải sám hối tập thể…. Điều này chẳng khác nào Nguyễn Ngọc Nam Phong đang hô hào các tín đồ của mình thay đổi và lật đổ chế độ chính trị hiện tại

Có thể khẳng định những việc làm của Nguyễn Ngọc Nam Phong là hành vi vi phạm pháp luật nghiêm trọng, phạm vào các quy định trong Luật hình sự như Tội Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân; Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam…

Những luận điệu mà Nguyễn Ngọc Nam Phong đưa ra hoàn toàn là các luận điệu mà các phần tử chống Cộng cực đoan ở hải ngoại như Việt tân vẫn hàng ngày hàng giờ rêu rao trên các trang mạng chống đối hàng chục năm nay. Tuy nhiên, vì nó được một kẻ khoác áo linh mục rao gảng công khai trước hàng trăm giáo dân, ngay giữa thủ đô của nước Việt nam nên mới gây ra sự bức xúc của dư luận về thái độ công khai, ngang nhiên thách thức pháp luật của Nguyễn Ngọc Nam Phong.

Thiết nghĩ các cơ quan chức năng của Hà Nội cũng như các tổ chức đoàn thể quần chúng trên thủ đô như các bác Cựu chiến binh cần phải có những hình thức và biện pháp xử lý đối với Nguyễn Ngọc Nam Phong. Bởi rõ ràng, qua những diều mà Nguyễn Ngọc Nam Phong nói, đó hoàn toàn không phải rao giảng, làm lễ, giảng giáo lý tôn giáo thuần túy nữa mà đó đang là tuyên truyền chống Nhà nước, là hành vi vi phạm pháp luật.

Và chắc hẳn đây cũng không phải là lần đầu Nguyễn Ngọc Nam Phong vi phạm. Sự vi phạm của ông ta đã có hệ thống và tính chất đã ngày càng nghiêm trọng hơn.

Không thể để kỉ cương phép nước bị coi thường và xúc phạm như thế. Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong - kẻ xuyên tạc lịch sử

Loa Phường

Linh mục Phong

Ngày 30/4, tại nhà thờ Thái Hà, linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã xuyên tạc, phỉ báng ý nghĩa lịch sử ngày 30/4 và cuộc chiến tranh chống Mỹ-ngụy thống nhất đất nước Việt Nam dưới cái mác “đi tìm lịch sử của cuộc chiến”, cho đó là cuộc chiến phi nghĩa, là cuộc nội chiến huynh đệ tương tàn, “ngày tang thương” của dân tộc, miền Bắc xâm lược miền Nam, gây hậu quả đến 42 năm đất nước đang bị “Tàu” xâm lược, thao túng bộ máy, chiếm biển đảo, giết hại dân, … Linh mục này còn lấy hình ảnh Chúa bị “chảy máu” trước cảnh tang thương này để kích động đức tin, kích động giáo dân cho sự nhu nhược, hèn nhát của dân tộc Việt Nam đã để lịch sử xảy ra như thế. Thậm chí, bằng lập luận quen thuộc của những kẻ thù xâm lược, linh mục này không chỉ xuyên tạc trắng trợn hiện tình xã hội mà còn phỉ báng Chủ tịch Hồ Chí Minh và lòng ngưỡng mộ lãnh tụ dân tộc Việt nam bằng ngôn từ xấc xược.

Xem link http://www.duocviet.org/2017/05/01/linh-muc-gioan-nam-phong-dcct-ngay-304-ngay-tang-thuong/

Đây không phải là lần đầu tiên những linh mục Thái Hà này xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ chính quyền và kích động giáo dân chống Đảng, Nhà nước. Từ lâu họ xem nhà thờ như là một pháo đài, căn cứ để tổ chức các hoạt động chống phá, o bế, bảo kê cho các đối tượng đến trình diễn các tư tưởng hận thù chế độ hiện hành. Còn nhớ sau khi xảy ra vụ Formosa, chính các linh mục ở đây tích cực nhất trong việc vu cáo chính quyền bao che, tiếp tay cho Formosa để tiêu diệt nòi giống dân tộc, cho đây là cơ hội ngàn vàng, thiên thời để hô hào thánh chiến lật đổ chính quyền. Các linh mục ở đây cam kết với đoàn linh mục Đặng Hữu Nam ở Nghệ An sẽ hậu thuẫn, chia sẻ cuộc chiến pháp lý, tiếp sức cho linh mục nhà khởi phát hàng loạt hoạt động chống phá gây rối trật tự ở miền Trung thời gian qua.

Không có quốc gia nào mà lại cho phép các linh mục Công giáo đứng trên pháp luật để xuyên tạc lịch sử, kích động chống phá chính quyền cả. Không có bất cứ sự “tự do tôn giáo” nào có thể khiến cho chúng ta phải né tránh, đặt linh mục và nhà thờ của họ như quốc gia, lãnh thổ riêng biệt, xem thường lợi ích dân tộc, chia rẽ dân tộc, đất nước này với đất nước khác, cổ súy lật đổ chính quyền mà không bị nghiêm trị cả.

Vừa qua, linh mục Nguyễn Duy Tân ở Đồng Nai bị xử phạt hành chính theo Nghị định 174/2013/NĐ-CP cho những bài viết, lời nói chống Nhà nước trên mạng xã hội. Chưa xét đến chứng minh mục đích chống Nhà nước hay không, riêng với bài giảng xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ lãnh tụ, xuyên tạc chính sách ngoại giao, kích động chống Nhà nước của linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã vi phạm Điều 65, Khoản 5, Điểm a, Nghị định 174/2013/NĐ-CP của Chính phủ ngày 13 tháng 11 năm 2013 quy định về xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin và tần số vô tuyến điện thì đối với hành vi tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam; phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc mà chưa đến mức truy cứu trách nhiệm hình sự sẽ bị xử phạt vi phạm hành chính bằng hình thức phạt tiền với mức phạt từ 70.000.000 đến 100.000.000 đồng.

Mong rằng, chính quyền Hà Nội cần ra tay xử lý ông linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong về hành vi trên vì với tang chứng, vật chứng bằng âm thanh, hình ảnh rõ ràng trên mạng Internet và hàng trăm giáo dân chứng kiến này. Nếu tiếp tục tái phạm, tiếp tục xử phạt, gửi thông báo cho Hội đồng Giám mục và thậm chí công hàm cho Vatican để có hình thức xử lý theo đúng giáo lý, giáo luật Thiên Chúa giáo, thậm chí khởi tố và xử lý hình sự như ta đã từng làm với các linh mục Nguyễn văn Lý, Phan Văn Lợi…

Nhắc đến giáo xứ Thái Hà thì nhiều người dân yêu nước không khỏi ngao ngán trước những vị linh mục ở đây, thay vì giảng đạo lý của Thiên Chúa thì họ đi giao giảng những lời lẽ xuyên tạc, bóp méo sự thật, thể hiện sự hiểu biết và tư tưởng lệch lạc về cuộc sống hiện tại. Tuy nhiên, giáo dân ở đây vẫn cố bảo vệ và che chở cho những kẻ phản động tiếp tục thực hiện việc chống phá đất nước ta.

Ngay trong ngày kỷ niệm trọng đại của dân tộc, cả nước đang mừng chiến thắng 30/4/1975 thống nhất đất nước thì những linh mục ở đây đã tổ chức buổi giảng đạo với nội dung chống phá đất nước. Ngày 30/4 năm nay vào đúng Chúa nhật nên các đối tượng như Nguyễn Ngọc Nam phong đã lợi dụng để tập hợp giáo dân tuyên truyền chống Nhà nước. Đã là giáo dân thì ngày Chúa nhật nào cũng phải đến nhà thờ nghe giảng và cầu nguyện, chính vì vậy mà các thế lực thù địch bên ngoài đã chỉ đạo Nguyễn Ngọc Nam Phong tuyên truyền, xuyên tạc sự thật về ý nghĩa, tầm quan trọng của chiến thắng 30/4/1975 đối với Việt Nam.

Cái thứ mà ông cha ta đã phải hy sinh xương máu, hy sinh tuổi trẻ để đánh đuổi ra khỏi đất nước thì Nguyễn Ngọc Nam Phong lại tôn thờ nó, lại cho đó là một phần của dân tộc Việt Nam: “Có thể nào gọi cuộc nội chiến Bắc Nam như là một cuộc giải phóng không, bởi vì tự nó, không ai lại đi “giải phóng” một quốc gia giầu có hơn mình, nhất là đó là một quốc gia được quốc tế công nhận như Việt Nam Cộng Hòa trước năm 1975?” Có lẽ, Nguyễn Ngọc Nam Phong đã chịu ơn huệ từ Mỹ ngụy rất nhiều, được chúng nhét dollar đầy miệng nên mỗi từ ngữ, câu nói của đối tượng này đều sặc mùi tư bản, ủng hộ cho đội quân xâm lược nước ta, cái mà ngay cả chính người Mỹ ngày nay cũng cảm thấy xấu hổ và có lỗi với đất nước Việt Nam.

Nguyễn Ngọc Nam Phong đang tự nhận mình là tay chân của Mỹ, của đám tàn dư Việt Nam Cộng Hòa ở hải ngoại khi cố gắng dùng đủ mọi lời lẽ để bao biện, để bảo vệ cho thứ chế độ thối nát, sinh tồn trên máu xương của đồng bào Việt Nam. Tuy nhiên, những lời lẽ xuyên tạc sẽ không bao giờ bóp méo được sự thật về ngày 30/4/1975, sẽ không thể phủ nhận được công lao của đồng bào miền Bắc trong công cuộc giải phóng miền Nam khỏi chế độ Mỹ Ngụy.

Kết thúc buổi tuyên truyền, Nguyễn Ngọc Nam Phong đã cố lèo lái tư tưởng của giáo dân đi ngược với xu thế chung của toàn dân tộc ta, muốn tách giáo dân ra khỏi khối đại đoàn kết dân tộc thông qua những lời lẽ thô bì: “Hôm nay ngày 30/4 – ngày lịch sử của dân tộc, đây chắc chắn không phải là ngày vui, cũng không nên giữ mãi một nỗi buồn. Nếu có buồn thì buồn cho sự tụt hậu của đất nước, buồn vì sự chia rẽ khiến đất nước, dù thống nhất về địa lý, nhưng không thống nhất được nhân tâm…”.

Nguyễn Ngọc Nam Phong hãy ghi nhớ tấm gương của linh mục Ngô Quang Kiệt, kẻ đã từng đưa ra phát ngôn gây shock khi nói “xấu hổ khi cầm trên tay tấm hộ chiếu của Việt Nam” và kết quả cho những tư tưởng lệch lạc đó là tấm vé về hưu non, kèm theo là sự mất uy tín trong cộng đồng Công giáo cũng như trên đất nước Việt Nam.

Công Lý

Nguyễn Ngọc Nam Phong – mác thầy tu không che dấu được mục đích phản động

Hoa đất

Trong quá khứ, giáo xứ Thái Hà nổi lên là một trong những địa điểm phức tạp về ANTT, thời điểm mà vị chủ chăn – linh mục Vũ Khởi Phụng làm chánh xứ. Dư luận thủ đô dường như chưa thể quên các hoạt động thách thức chính quyền của người đứng đầu giáo xứ, như vụ đòi đất Thái Hà - Nhà Chung năm 2009 và gần đây nhất là vụ đòi đất tại khu vực hồ Ba Giang (Hà Nội), bệnh viện Xanh Pôn... Vào thời điểm này, các thế lực xấu ở bên ngoài sử dụng hình ảnh khá ví von để mô tả về giáo xứ là ổ chống Cộng giữa lòng thủ đô. Bên cạnh đấy, thời gian qua dòng Chúa cứu thế Thái Hà còn nổi lên gương mặt Nguyễn Ngọc Nam Phong với tư tưởng không kém phần cực đoan nếu không nói là trắng trợn chống chính quyền.

Nguyễn Ngọc Nam Phong tuyên truyền chống Nhà nước

Trong lúc cả nước đang hướng về ngày giải phòng miền Nam, thống nhất đất nước thì Nguyễn Ngọc Nam Phong lại có các hoạt động rao giảng xuyên tạc lịch sử với cái nhìn thiển cận. Mang tiếng là rao giảng về Thánh lễ Công lý và hòa bình nhưng hoàn toàn cuộc rao giảng này của linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong là diễn đàn để tuyên truyền chống Nhà nước một cách cực đoan và trắng trợn.

Đầu buổi rao giảng, Nguyễn Ngọc Nam Phong cho rằng cuộc kháng chiến của dân tộc thống nhất đất nước là cuộc nội chiến, cuộc chiến tranh phi nghĩa, huynh đệ tương tàn, thậm chí cho rằng đây là cuộc chiến tranh xâm lược của miền Bắc đối với miền Nam, kéo theo biết bao thảm cảnh của dân tộc. Sự hiểu biết của giáo dân - họ cũng là những công dân Việt Nam có thể bị che mờ bởi các luận điệu, thủ đoạn xuyên tạc của Nguyễn Ngọc Nam Phong về cuộc chiến và niềm tin tôn giáo.

Ai chẳng biết, chiến tranh xâm lược đó là việc một quốc gia đưa một lực lượng quân sự của mình tiến hành các hành động quân sự ở nước khác có chủ quyền, thiết lập một bộ máy cai trị bù nhìn, chịu sự chi phối của quốc gia xâm lược để tiến hành đô hộ người dân của nước bị xâm lược. Như vậy cuộc chiến tranh tại Việt Nam giai đoạn 1954 – 1975 là cuộc chiến tranh xâm lược của Mỹ tiến hành xâm lược nước ta và cuộc chiến đấu chống quân xâm lược của người dân Việt Nam. Tuy nhiên, để che mắt dư luận, trước là Pháp, sau là Mỹ đã dựng lên chính phủ bù nhìn Ngô Đình Diệm đã lật lọng phản bội Hiệp định Gieneve trao trả hòa bình, độc lập cho Việt Nam, phá hoại tổng tuyển cử toàn quốc để thống nhất đất nước.

Tiếc thay cho trình độ của một vị linh mục ấu trĩ đến mức độ xuyên tạc lịch sử để chà đạp lên danh dự của dân tộc.

Không những vậy, kẻ khoác áo thầy tu này còn hiện nguyên hình là một con quỷ dữ khi trắng trợn qui kết tất cả mọi nguyên nhân dẫn đến tình trạng khó khăn của đất nước hiện nay đó là do ý thức hệ Cộng sản, là do con đường chủ nghĩa xã hội. Những luận điệu này thường được các đối tượng chống Cộng ở trong và ngoài nước lặp đi lặp lại nhiều lần khiến dư luận không khỏi nhàm chán. Chỉ có điều, dưới cách lập luận mang sẵn tính ép buộc trong đức tin tôn giáo, hắn vẫn cố tình khêu gợi để tẩy não, gieo rắc những tư tưởng độc hại vào tín đồ giáo dân. Không khó để nhận ra, Nam Phong đang hướng đến mục tiêu xa hơn là lật đổ chế độ.

Xin nhắc lại, đây không phải là lần đầu tiên Nguyễn Ngọc Nam Phong có các hoạt động lợi dụng rao giảng kinh thánh để tuyên truyền chống Nhà nước. Hành vi này được lặp đi lặp lại giữa lòng Thủ đô đang khiến dư luận hết sức bức xúc và phẫn nộ. Một vị linh mục không thể cứ mãi đứng trên pháp luật, chà đạp lên danh dự của dân tộc.

Thiết nghĩ, chính quyền cần mạnh tay, kiên quyết xử lý những vi phạm của Nguyễn Ngọc Nam Phong.

Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong cần biết giới hạn của tự do tôn giáo

Kính Chiếu Yêu

Trong thế giới hiện đại, mọi nhà nước đều khẳng địnhquyền tự do tôn giáo trong xã hội, đồng thời nhấn mạnh nguyên tắc: Mọi hoạt động tôn giáo phải thực hiện trong khuôn khổ pháp luật.

Điều đó cho thấy, tự do tôn giáo là có giới hạn. Vì thế, một số người đang lấy tư cách tín đồ thay thế tư cách công dân trong hoạt động xã hội như một số chức sắc (có học) Công giáo Nguyễn Ngọc Nam Phong, Đặng Hữu Nam... cần nhận thức nghiêm túc về vấn đề này.

Các nước phương Tây thường tự vỗ ngực rằng họ có quan điểm về tự do tôn giáo thông thoáng nhất cũng đã phải thay đổi khi gần đây nhà nước Hồi giáo ISIS xuất hiện. Và họ hành động can thiệp vì sự an toàn xã hội cho cộng đồng là tối thượng.

Khi CH Pháp phải chịu nhiều ảnh hưởng tiêu cực vì một bộ phận cực đoan trong cộng đồng Hồi giáo đã lợi dụng tự do tôn giáo để có hành động vi hiến, các cơ quan lập pháp, hành pháp của nước này đưa ra một số biện pháp cứng rắn.

Ngay sau các cuộc tiến công khủng bố vào tháng 11-2015, chính quyền Pháp đã khám xét hơn 3.000 ngôi nhà và đã quản thúc khoảng 400 người vì nghi ngờ có liên quan đến hồi giáo cực đoan.

Bộ trưởng Nội vụ Pháp Bernard Cazeneuve hôm 2-8- 2016 thông báo, nước này đã đóng cửa khoảng 20 nhà thờ Hồi giáo và phòng cầu nguyện như một phần trong cuộc chiến chống lại tư tưởng "cực đoan". Các địa điểm tôn giáo này được cho là nơi rao giảng tư tưởng Hồi giáo cực đoan. Ông nói: “Không có nơi nào ở Pháp dành cho những kẻ muốn kêu gọi, kích động lòng thù hận trong các phòng cầu nguyện hay trong nhà thờ Hồi giáo và cả những kẻ không tôn trọng các nguyên tắc nhất định”.

Không chỉ các hành động liên quan bạo lực hay khủng bố, mà trong cư xử hằng ngày, ngay cả việc ăn mặc có biểu hiện lợi dụng tự do tôn giáo cũng bị cấm. Ở Bỉ, Tây Ban Nha, Hà Lan, Pháp và bang Tessin (Tét-sin, Thụy Sĩ) cấm phụ nữ Hồi giáo mặc Burka (buốc-ca - kiểu áo dài che toàn thân). Tòa án Nhân quyền châu Âu đã phán quyết coi điều luật nghiêm cấm như vậy là chuẩn xác.

Ở CHLB Đức, luật pháp không cấm phụ nữ theo Hồi giáo mặc Burka tại nơi công cộng, nhưng cấm nữ sinh dùng Niqab (tấm màn che mặt, thường được dùng cùng áo choàng mầu đen) khi đến trường.

Trang mạng bpb.de thuộc Trung tâm giáo dục chính trị Liên bang - cơ quan trực thuộc Bộ Nội vụ CHLB Đức, đăng bài Những giới hạn của tự do tôn giáo, có đoạn viết: “Tự do thực hành tôn giáo là một trong các quyền cơ bản của con người, được xác định trong tất cả các hiến pháp và trong Tuyên bố Nhân quyền của Liên hợp quốc. Nhưng tự do này không phải là tuyệt đối. Tự do tôn giáo bị hạn chế trong những quyền cơ bản và quyền của con người khi có sự cạnh tranh, vi phạm tự do của người khác. Nhà nước có nhiệm vụ bảo vệ các quyền cơ bản khi có cạnh tranh và mang lại một cân bằng xác đáng... Với các giới hạn của các quyền cơ bản - đặc biệt là quyền tự do thực thi tôn giáo - thì trách nhiệm thuộc về trật tự nhà nước và tòa án. Cần nhận biết sự tách biệt giữa nhà thờ với nhà nước và cần chỉ rõ các giới hạn. Giới hạn ở đây là phải nhận thức rằng, giới luật tôn giáo không phải là xác định trật tự chính trị, cần phải được ràng buộc qua việc tôn trọng các quyền con người. Cứu rỗi tôn giáo không thể là nỗ lực phấn đấu về chính trị…”.

Dẫn chứng và quan điểm và việc làm nêu trên cho thấy, chính quyền các nước phương Tây không làm ngơ trước bất kỳ hành động nào đi ngược quy định chung của xã hội, dù người vi phạm là thành viên một cộng đồng tôn giáo. Họ hành động trên cơ sở nguyên tắc: "Tự do tôn giáo là có giới hạn". Rất nhiều người bị truy cứu trách nhiệm hình sự vì có hành vi nhân danh tôn giáo mà vượt qua những giới hạn luật pháp cho phép.

Vậy nên thiết nghĩ, dù ở Việt Nam hay phương Tây thì việc đề nghị Nhà nước giải quyết yêu cầu nào đó là quyền của người dân. Tuy nhiên, Nhà nước lại đòi hỏi mỗi người phải có trách nhiệm thực hiện các quyền này trong tư cách công dân, trong khuôn khổ luật pháp, không nhân danh tư cách nào khác như kiểu hành xử của một số Giáo xứ của Giáo phận Vinh vừa rồi.

Ngày nay, nhân loại đã phát triển tới thời kỳ mọi xã hội đều được tổ chức, quản lý trên cơ sở pháp luật, yêu cầu trước hết mỗi người phải là một công dân sống, làm việc theo pháp luật. Nhân loại đã đi qua thời tôn giáo nào đó tự cho mình quyền đứng trên pháp luật. Chính Giáo hội Công giáo Việt Nam cũng đã và đang thảo luận xây dựng "Luật tự do tín ngưỡng và tôn giáo". Vì thế không ai có thể tự cho mình có quyền nhân danh tôn giáo để đưa ra đòi hỏi phi lý, tự tung tự tác tụ tập gây rối xã hội, bất chấp luật pháp như Nguyễn Ngọc Nam Phong, Đặng Hữu Nam...

Lựa chọn chế độ chính trị, mô hình nhà nước, đường lối phát triển kinh tế của một dân tộc không phải do tổ chức tôn giáo hay nhu cầu tín ngưỡng của công dân quyết định. Sự lựa chọn đó là ý chí của toàn dân cả người có tín ngưỡng và không có tín ngưỡng được tuyên bố trong Hiến Pháp. Vì vậy, công khai kêu gọi lật đổ chế độ như Nguyễn Ngọc Nam Phong là vi hiến.

Đất nước Việt Nam có được độc lập, tự do, phát triển như ngày nay là thành quả của các thế hệ đi trước trong lịch sử hàng ngàn năm nay, từ thời các nhà nước phong kiến. Mỗi thời kỳ, mỗi mốc lịch sử đều có những vĩ nhân đã có công dựng nước lãnh đạo toàn dân dựng nước và giữ nước, được nhân dân tôn vinh, ngưỡng mộ, kính trọng. Xúc phạm, phỉ báng cuộc kháng chiến của dân tộc, đánh đuổi đế quốc, giải phóng nhân dân, thống nhất đất nước; Xúc phạm, phỉ báng những nhân vật lịch sử, anh hùng dân tộc như những gì mà Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã và đang làm là xúc phạm dân tộc, xúc phạm tình cảm của nhân dân.

Ngay cả giáo lý, giáo luật Công giáo cũng không có và không hề khuyến khích điều đó. Ngược lại Kinh Thánh dạy các Cơ Đốc Nhân (tức Người xưng nhận đức tin vào Đức Ki Tô) rằng: (1).Phục tùng nhà cầm quyền (Rôma.13:1; Tít.3:1; 1Phi.2:13); (2).Tôn trọng nhà cầm quyền (Rôma.13:7; 1Phi.2:17); (3).Ủng hộ nhà cầm quyền (Mathi.22:21; Mác.12:17; Luca.20:25; Rôma.13:6-7).

Lịch sử cũng đã xác thực những bài học cay đắng về tham vọng thế tục, can thiệp quá đáng vào chính trị của các tôn giáo, trong đó có Công giáo. Những tư tưởng cực đoan như linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong chỉ làm méo mó đi hình ảnh người Công giáo trong nhận thức của nhân dân, trong thiện cảm của chính quyền và cũng chính nó làm cho cả tín đồ Công giáo cảm thấy lạc lõng, bị cô lập trong lòng dân tộc.

Do vậy, những việc Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã và đang làm xét đến cùng là nhằm làm tổn hại uy tín của Nhà nước Việt Nam, xúc phạm nhân dân và phải chăng qua đó để trực tiếp, để hậu thuẫn, tiếp tay cho một số người đã và đang nhân danh tự do tôn giáo để thực hiện mưu đồ chính trị đen tối? Những hành động đó cần phải được pháp luật nghiêm trị.

Kẻ phản động đội lốt linh mục

Kẻ phản động đội lốt linh mục - Nguyễn Ngọc Nam Phong

Không chịu kém cạnh linh mục phản động Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục, linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong (Dòng chúa cứu thế Thái Hà, Hà Nội) trong ngày 30/4 vừa qua cũng đã có những lời lẽ xuyên tạc, phỉ báng lịch sử dân tộc. Trong ngày, cả dân tộc Việt Nam hân hoan kỷ niệm 42 năm ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước, Nam - Bắc sum họp một nhà, thì tại nhà thờ Thái Hà, linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã xuyên tạc, phỉ báng ý nghĩa lịch sử ngày 30/4 và cuộc chiến tranh chống Mỹ-Ngụy thống nhất đất nước. Nguyễn Ngọc Nam Phong gọi chiến thắng 30/4/1975 là cuộc chiến phi nghĩa, là cuộc nội chiến “huynh đệ tương tàn”, “ngày tang thương” của dân tộc Việt Nam.

Càng khốn nạn hơn khi Nguyễn Ngọc Nam Phong còn lợi dụng niềm tin tôn giáo của một bộ phận quần chúng tín đồ. Y ngang nhiên lấy hình ảnh Chúa bị “chảy máu” trước cảnh tang thương này để kích động đức tin, kích động giáo dân “lên án” sự nhu nhược, hèn nhát của dân tộc Việt Nam.

Còn sự khốn nạn nào hơn sự khốn nạn này. Sinh ra và lớn lên trên đất nước hình chữ S có chủ quyền này, Nguyễn Ngọc Nam Phong đã làm được gì cho đất nước, Tổ quốc này, thế mà y thường xuyên có những lời lẽ xuyên tạc, xúc phạm, phỉ báng lịch sử dân tộc mình. Chẳng biết, Nguyễn Ngọc Nam Phong được ăn học kiểu gì? Chẳng biết, một con người được đào tạo bài bản để trở thành linh mục lại chỉ toàn nói ra những lời lẽ phỉ báng Tổ quốc mình? Chẳng lẽ, cái mà Nguyễn Ngọc Nam Phong học được lại chỉ là sự xúc phạm và xuyên tạc lịch sử dân tộc mình? Còn sự khốn nạn nào hơn?

Một điều chắc chắn rằng, Giáo hội Thiên chúa sẽ không bao giờ đào tạo ra những con người như Nguyễn Ngọc Nam Phong, bởi đường hướng hoạt động của những người Công giáo Việt Nam là “sống phúc âm trong lòng dân tộc”, sống “tốt đời đẹp đạo” và “người công giáo tốt cũng phải là người công dân tốt”. Thế nhưng, Nguyễn Ngọc Nam Phong đã thực hiện đúng đường hướng hoạt động của Giáo hội, đã thực hiện đúng lời răn của Chúa là không được nói chứng dối?

Nguyễn Ngọc Nam Phong đã chà đạp lên tất cả, chà đạp lên giáo lý của Thiên chúa, chà đạp lên danh dự, uy tín của Giáo hội và chà đạp lên lịch sử của dân tộc. Thử hỏi một con người như Nguyễn Ngọc Nam Phong có xứng đáng được sống ở đất nước này, có xứng đáng để được khoác trên mình chiếc áo thầy tu.

Khi nghe những lời rao giảng của Nguyễn Ngọc Nam Phong, khi nghe những lời xuyên tạc, phỉ báng lịch sử của Nguyễn Ngọc Nam Phong dù có là ai đi chăng nữa cũng không thể nào chịu đựng nổi sự khốn nạn và mất dạy của con người này. Nguyễn Ngọc Nam Phong cho mình cái quyền là linh mục thì có thể tự do xuyên tạc, phỉ báng lịch sử của Tổ quốc mình. Đó thực sự là một sai lầm, Nguyễn Ngọc Nam Phong có là gì đi chăng nữa thì hắn cũng là một công dân. Là một công dân thì phải có nghĩa vụ với Tổ quốc.

Mọi sự chịu đựng đều có giới hạn. Có lẽ chẳng ai có thể chịu đựng được sự khốn nạn này của Nguyễn Ngọc Nam Phong. Bắt và bắt ngay kẻ phản động đội lốt linh mục này là nguyện vọng tha thiết của nhiều người dân vào lúc này. Chính quyền cần phải mạnh tay để trừng trị những kẻ khốn nạn và mất dạy như Nguyễn Ngọc Nam Phong.

Việt Nguyễn

DƯ LUẬN NÓI GÌ VỀ BÀI RAO GIẢNG NGÀY 30/4/2017 CỦA LM NGUYỄN NGỌC NAM PHONG?

Bài rao giảng của Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong vào ngày 30/4/2017 (Nguồn: Youtube).

Không khác là mấy so với giọng điệu của Linh mục Đặng Hữu Nam, Quản xứ Phú Yên (Xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An) trong ngày 30/4/2017. Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong (Dòng chúa cứu thế Thái Hà - Hà Nội) đã thực sự làm rúng động dư luận với bài giảng lể nói trên!

Điều đáng nói là bài giảng của Lm Phong diễn ra ngay tại thủ đô, nơi mà các cơ quan đầu não của nhà nước Việt Nam đứng chân. Việc đả phá, thậm chí là vu khống vì thế sẽ ở cường độ cao hơn rất nhiều so với Lm Đặng Hữu Nam ở một nhà thờ thuộc vùng nông thôn tại Nghệ An.

Đó cũng là lí do bài giảng của Lm Phong thu hút được nhiều hơn sự chú ý của dư luận và xin thưa là có rất ít ý kiến dám thể hiện sự ủng hộ Lm này!

Sau đây là một số ý kiến phản ứng của dư luận về nội dung rao giảng của Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong hôm 30/4/2017:

Từ blog Loa Phường: "Đây không phải là lần đầu tiên những linh mục Thái Hà này xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ chính quyền và kích động giáo dân chống Đảng, Nhà nước. Từ lâu họ xem nhà thờ như là một pháo đài, căn cứ để tổ chức các hoạt động chống phá, o bế, bảo kê cho các đối tượng đến trình diễn các tư tưởng hận thù chế độ hiện hành. Còn nhớ sau khi xảy ra vụ Formosa, chính các linh mục ở đây tích cực nhất trong việc vu cáo chính quyền bao che, tiếp tay cho Formosa để tiêu diệt nòi giống dân tộc, cho đây là cơ hội ngàn vàng, thiên thời để hô hào thánh chiến lật đổ chính quyền. Các linh mục ở đây cam kết với đoàn linh mục Đặng Hữu Nam ở Nghệ An sẽ hậu thuẫn, chia sẻ cuộc chiến pháp lý, tiếp sức cho linh mục nhà khởi phát hàng loạt hoạt động chống phá gây rối trật tự ở miền Trung thời gian qua".

- Từ blog Người con đất mẹ: ""Qua những gì Nguyễn Ngọc Nam Phong nói, người ta thấy hiện lên đây là một tên chống Cộng cực đoan chứ không phải một linh mục. Bởi một linh mục, mang trong mình các sứ điệp yêu thương của Chúa thì không bao giờ công khai, ngang nhiên lợi dụng việc Chúa để hoạt động chính trị chống chính quyền như thế. Chỉ có điều, ai cũng thắc mắc, với một người như Nguyễn Ngọc Nam Phong, làm sao vẫn chưa bị xử lý, treo chén mà đến giờ này vẫn có thể đăng đàn thuyết pháp đầu độc giáo dân như thế.

Thử hỏi xem Liệu rằng Tôn giáo có được phép đứng trên pháp luật? Là Linh mục là được quyền bất khả xâm phạm, thậm chí bất chấp pháp luật? Linh mục là được phép hoạt động chính trị, nhân danh Chúa để lừa mị, kích động giáo dân chống đối chính quyền. Hay giáo luật quy định Linh mục là có quyền hoạt động độc lập, không cần biết đến thanh danh của giáo hội Thiên chúa?".

- Từ blog Việt Nam Dân chủ: "Là một “Cha thiêng liêng”, “Cha tinh thần” thế nhưng trong những năm qua, linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã làm được gì cho giáo hội, cho chính các con chiên của mình và cho đất nước này? Hay là, điều duy nhất mà Nguyễn Ngọc Nam Phong đã làm và có thể làm để bẻ lời chúa, là kích động tín hữu, con chiên của mình chống phá chính quyền, chống phá đất nước?".

Dư luận tỏ ra bất bình với bài rao giảng của Linh mục này. Và để thiết lập lại trật tự thường thấy thì đã đến lúc chính quyền, các cơ quan chức năng cần mạnh tay hơn! Nhân nhượng với những kẻ như thế này chỉ khiến dư luận bất bình và cho rằng chính quyền bạc nhược, không dám làm gì những kẻ như thế này mà thôi!

An Chiến

LỘ RÕ BẢN CHẤT PHẢN ĐỘNG Anh hùng xa lộ

Chiến thắng 30-4-1975 mãi mãi đi vào lịch sử dân tộc như một mốc son chói lọi nhất, một biểu tượng sáng ngời về sự toàn thắng của chủ nghĩa anh hùng cách mạng và trí tuệ con người. Đối với lịch sử thế giới, chiến thắng 30-4 như một chiến công vĩ đại của thế kỷ XX, một sự kiện có tầm quan trọng quốc tế to lớn và có tính thời đại sâu sắc. Nó không những đập tan cuộc phản công lớn nhất của chủ nghĩa đế quốc, đứng đầu là đế quốc Mỹ đối với các lực lượng cách mạng kể từ sau Chiến tranh thế giới thứ hai mà còn củng cố niềm tin, niềm phấn khởi và tiếp thêm động lực cho hàng trăm triệu người yêu chuộng hòa bình trên khắp thế giới.

Có thể nói ngày 30-4 là một ngày vô cùng thiêng liêng đối với mỗi người dân Việt Nam. Đó là ngày mà nhân dân ta đã thực hiện “đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào” như Bác Hồ căn dặn; là ngày toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta đã thực hiện trọn vẹn lời thề với chủ tịch Hồ Chí Minh: “Giương cao mãi mãi ngọn cờ độc lập dân tộc, quyết chiến quyết thắng giặc Mỹ xâm lược, giải phóng miền Nam bảo vệ miền Bắc, thống nhất đất nước để thỏa lòng mong ước của Người”. Đây là một sự thật không thể trối cãi và là niềm tự hào của mỗi người dân Việt Nam khi nhắc lại những trang sử hào hùng của dân tộc.

Tuy nhiên, bên cạnh đó, vẫn còn một số phần tử phản động, cực đoan, quá khích đã lợi dụng sự kiện này để tiến hành tuyên truyền, xuyên tạc, vu cáo về chiến thắng 30-4-1975, kích động quần chúng nhân dân chống Đảng, Nhà nước, gây mất an ninh trật tự, làm suy giảm niềm tin của quần chúng nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng và vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế. Trong đó, nổi bật hơn cả chính là linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong hay còn được gọi với cái tên “rất kêu” Gioan Nam Phong.

Gioan Nam Phong tuyên truyền chống phá chính quyền nhân dân ngày 30/4/2017

Vừa qua, nhân ngày lễ kỉ niệm 30-4, linh mục Gioan Nam Phong đã trực tiếp đăng đàn và rao giảng cho các giáo dân tại Nhà thờ Thái Hà để. Tuy nhiên, thay vì tuyên truyền, giáo dục, dạy bảo cho các giáo dân sống tốt đời đẹp đạo thì linh mục Gioan Nam Phong lại biến giáo xứ Thái Hà thành nơi để tuyên truyền xuyên tạc với những luận điệu hết sức phản động, bôi nhọ các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước. Trong đó, bản chất phản động của linh mục Gioan Nam Phong được thể hiện qua những vấn đề chính sau đây:

Thứ nhất, Gioan Nam Phong cho rằng cuộc kháng chiến chống Mỹ nói chung và chiến thắng 30-4-1975 là một cuộc nội chiến, huynh đệ tương tàn.

Đây là một điều đi ngược lại toàn bộ tiến trình của lịch sử. Vậy mà một kẻ được các giáo dân ngưỡng mộ là “có ăn, có học” như Nam Phong mà lại phát ngôn được ra những lời lẽ thô thiển như vậy thì đúng là không thể ngửi được. Bởi lẽ, với những ai am hiểu về lịch sử Việt Nam đều có thể dễ dàng nhận thấy cuộc kháng chiến chống Mỹ của dân tộc là một cuộc chiến chính nghĩa. Theo đó, chúng ta đều phải thừa nhận với nhau rằng ngay từ đầu, chính thể “Việt Nam Cộng hòa” được ra đời một cách bất hợp pháp nhằm phục vụ cho lợi ích của đế quốc Mỹ.

Bên cạnh đó, theo Hiệp định Geneva, Việt Nam chỉ tạm thời bị chia cắt làm 2 miền, giới tuyến quân sự chỉ là tạm thời chứ không phải là biên giới quốc gia. Theo Hiệp định này, hai bên sẽ tiến hành hiệp thương để thống nhất đất nước trong năm 1956. Tuy nhiên với sự giúp đỡ của đế quốc Mỹ, Ngô Đình Diệm đã lật đổ Bảo Đại và bội ước. Đồng thời tiến hành các cuộc tìm diệt, tàn sát những người kháng chiến cũ và những người yêu nước chân chính, khủng bố tinh thần của nhân dân, củng cố chính quyền phản động của mình, công khai phá hoại Hiệp định Geneva, mưu đồ chia cắt lâu dài đất nước. Có thể nói, ngay từ đầu thì chính thể “Việt Nam Cộng hòa” không đại diện cho lợi ích của quần chúng nhân dân mà nó đại diện cho các tầng lớp tư sản mại bản và phong kiến thân Mỹ.

Mặt khác, cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước luôn giành được sự ủng hộ nhiệt tình của nhân dân cả 2 miền Bắc - Nam. Bởi lẽ, nếu không có sự đùm bọc, che chở của nhân dân thì những người cộng sản do chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo sẽ không thể tiến hành một cuộc chiến tranh du kích quy mô và tầm cỡ lớn như vậy. Điển hình như cuộc tổng tiến công và nổi dậy mùa Xuân 1968 đã giáng một đòn mạnh vào quân đội Mỹ-ngụy, làm cho Mỹ phải đau đớn nhận ra rằng mình không thể thắng ở miền Nam Việt Nam. Đây là minh chứng rõ ràng nhất về việc nhân dân không tin tưởng vào chế độ tay sai “Việt Nam cộng hòa”. Từ các luận cứ ở trên đã khẳng định rằng cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước (1955-1975) không phải là nội chiến mà là cuộc kháng chiến chính nghĩa do toàn dân tiến hành chống lại ngoại xâm và bè lũ bán nước.

Thứ hai, Gioan Nam Phong trong buổi rao giảng đã tuyên truyền cho các giáo dân giáo xứ Thái Hà về bài viết “Đất nước hình chữ thập”. Đây là một bài viết có nội dung phản động, đi ngược lại chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước. Theo đó, linh mục Gioan Nam Phong đã rất lưu manh khi lợi dụng các vấn đề nhạy cảm của đời sống chính trị - xã hội để lồng ghép các luận điệu xuyên tạc, vu cáo, chống phá chính quyền nhân dân. Khốn nạn hơn, Gioan Nam Phong đã công khai tuyên truyền, xuyên tạc, bôi nhọ chủ tịch Hồ Chí Minh - lãnh tụ đất nước, anh hùng dân tộc. Đây là một hành động cho thấy rõ bản chất phản động, đi ngược lại lợi ích của quốc gia dân tộc của Nguyễn Ngọc Nam Phong. Bởi lẽ, mỗi người dân Việt Nam chúng ta đều thừa nhận rằng Chủ tịch Hồ Chí Minh là người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam, lãnh tụ kính yêu của giai cấp công nhân và của cả dân tộc Việt Nam, một chiến sĩ xuất sắc, một nhà hoạt động lỗi lạc của phong trào cộng sản quốc tế và phong trào giải phóng dân tộc. Cả cuộc đời hoạt động cách mạng, chủ tịch Hồ Chí Minh đã chiến đấu chống áp bức, bất công, đem lại cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân, cho dân tộc và còn mưu cầu hạnh phúc cho nhân loại. Người đã hiến dâng cả cuộc đời cho dân tộc, cho phong trào cộng sản và công nhân quốc tế.

Với những cống hiến xuất sắc cho dân tộc và cho nhân loại tiến bộ, năm 1990, Tổ chức UNESCO đã ra Nghị quyết 24C/1865 về kỷ niệm 100 năm Ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh với tư cách là Anh hùng giải phóng dân tộc, Danh nhân văn hoá thế giới. Trong đó, Nghị quyết đã khẳng định: “Chủ tịch Hồ Chí Minh là một biểu tượng kiệt xuất về quyết tâm của cả một dân tộc, đã cống hiến trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam, góp phần vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc trên thế giới vì hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội. Những đóng góp quan trọng về nhiều mặt của Chủ tịch Hồ Chí Minh trên các lĩnh vực văn hoá, giáo dục và nghệ thuật chính là sự kết tinh truyền thống văn hoá hàng ngàn năm của dân tộc Việt Nam.”. Đây là một minh chứng không thể trối cãi được, đã ghi nhận những công lao to lớn của chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ đối với dân tộc Việt Nam mà còn trên toàn thế giới. Điều này hoàn toàn trái ngược với những gì mà Nguyễn Ngọc Nam Phong phát ngôn tại nhà thờ Thái Hà.

Chúng ta có thể thấy rằng linh mục Gioan Nam Phong đã lợi dụng việc rao giảng cho giáo dân giáo xứ Thái Hà vào ngày 30-4-2017 để tuyên truyền xuyên tạc, vu cáo, bôi nhọ lãnh tụ nhằm mục đích chống phá chính quyền nhân dân. Đây là một hành động thể hiện bản chất phản động, vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam, đi ngược lại giáo lý, giáo điều và phương châm sống tốt đời đẹp đạo của các linh mục. Vì vậy, mỗi người dân chúng ta cần hết sức cảnh giác và có cái nhìn khách quan về chiến thắng 30/4/1975, tránh để các phần tử xấu dụ dỗ, lôi kéo vào các hoạt động chống phá chính quyền nhân dân.

CHÚA GIÊ SU ĐÃ BỊ NGUYỄN NGỌC NAM PHONG LƠI DỤNG NHƯ THẾ NÀO?

Viễn

Có thể khẳng định, hành động xuyên tạc cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, xuyên tạc ngày 30/4 giải phóng hoàn toàn miền Nam thống nhất đất nước của linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong Dòng chúa cứu thế Thái Hà vừa qua là một hành động lợi dụng chính ngay Đức Chúa Gie su thiêng liêng để đạt mục tiêu chính trị đen tối của Phong.

Khẳng định này dựa trên mấy cơ sở sau:

Thứ nhất, Nguyễn Ngọc Nam Phong đã lợi dụng danh nghĩa rao giảng giáo lý của Chúa đối với giáo dân để rồi đưa ra hàng loạt luận điệu tuyên truyền chống Nhà nước Việt Nam, xuyên tạc cuộc kháng chiến thần thánh của dân tộc, bóp méo sự thật của đất nước. Xem suốt cả buổi rao giảng đó của Nguyễn Ngọc Nam Phong, không thể thấy đâu là giáo lý Thiên chúa mà chỉ rặt những luận điệu sặc mùi chính trị chống đối của ông linh mục này. Đó hoàn toàn không phải là rao giảng giáo lý tôn giáo thuần túy. Nếu không phải Nguyễn Ngọc Nam Phong lợi dụng danh nghĩa rao giảng thì với các luận điệu xuyên tạc trắng trợn đó, có thể Nguyễn Ngọc Nam Phong đã bị những người nghe ném cà chua trứng thối cho hoặc đã bị bắt, xử lý theo pháp luật.

Thứ hai, Nguyễn Ngọc Nam Phong đã lợi dụng cơ sở tôn giáo là nơi thờ tự Đức chúa đó là trụ sở Dòng chúa cứu thế Thái Hà để tiến hành hành vi vi phạm pháp luật. Chắc hẳn Chúa Giê su không bao giờ dạy các tông đồ và con chiên của mình rằng, nơi thờ tự Đức Chúa, nơi làm lễ của Đức Chúa là nơi có thể tiến hành các hoạt động vi phạm pháp luật, trái với giáo luật. Nguyễn Ngọc Nam Phong biết chỉ có tuyên truyền chống Nhà nước trong các cơ sở tôn giáo, nơi thờ phụng Đức chúa như thế này mới an toàn, mới không bị xử lý. Thế nên Nguyễn Ngọc Nam Phong đã triệt để lợi dụng cơ sở này và lợi dụng nhiều lần chứ không chỉ một lần.

Thứ ba, Nguyễn Ngọc Nam Phong đã lợi dụng các tín đồ Thiên chúa, là con chiên của Đức Chúa để giúp Phong đạt được mục tiêu chính trị đen tối của mình đó là chống phá Nhà nước. Chúa giao cho các linh mục thay mặt Chúa chăm sóc phần hồn cho các con chiên của Chúa. Lợi dụng nhiệm vụ mà Đức Chúa giáo phó, với cái áo choàng thầy tu Nguyễn Ngọc Nam Phong đã lợi dụng niềm tin của giáo dân để rồi thổi vào đầu họ những quan điểm, luận điệu sai trái. Chúa dặn rằng chớ làm chứng dối nhưng Nguyễn Ngọc Nam Phong đã đưa ra hàng loạt luận điệu dối trá, xuyên tạc và bịa đặt để thổi vào đầu giáo dân. Nam Phong đã khéo lợi dụng được cái vị trí Cha tinh thần của mình để lừa mị giáo dân. Bản chất là đang lợi dụng Chúa bởi nếu Chúa không giao phó cho sứ mệnh đó, làm sao Nam Phong có thể uốn lưỡi cú diều trước hàng trăm giáo dân như thế.

Thứ tư, Nguyễn Ngọc Nam Phong lợi dụng chính ngay hình ảnh của Đức Chúa đang bị đóng đinh trên cây Thánh giá để xuyên tạc về thực tiễn Việt Nam, cho rằng hình ảnh Chúa bị đóng đinh cung giống như đất nước đang rơi vào thảm cảnh. Bỉ ổi đến thế là cùng chứ còn gì nữa. Sẵn sàng đưa cả hình ảnh của cha mình, ông mình ra để xuyên tạc, để phục vụ mưu đồ chính trị thì đúng là không còn ngôn từ nào để nói nữa.

Rõ ràng là, qua sự việc vừa rồi mới thấy Chúa Gie su đã bị Nguyễn Ngọc Nam Phong lợi dụng quá nhiều. Thiết nghĩ,nếu Đức Chúa có thật hoặc hiển linh, thế nào Nguyễn Ngọc Nam Phong cũng bị Chúa cắt lưỡi hoặc làm cho tụt lưỡi vì cái tội gian dối của mình.

LÊ CÔNG ĐỊNH CÒN HIỂU GÌ VỀ PHÁP LUẬT KHI NÓI VỀ VỤ LÊ MỸ HẠNH

Mới đây, trên mạng xã hội xuất hiện clip đánh hội đồng một nhà dân chủ tên là Lê Mỹ Hạnh, tất nhiên là nguyên cơ dẫn đến sự việc này cũng như đối tượng nào gây ra vẫn chưa được làm rõ. Chính vì vậy, các nhà dân chủ đã bu vào xuyên tạc, bịa đặt nhiều tình huống giả định trong vụ việc, đa phần là cố tìm mọi cách để vụ vạ cho chính quyền của nước ta.

Sau khi clip lan truyền rộng rãi trên mạng xã hội, các nhà dân chủ đã không ngừng tuyên truyền hình ảnh không tốt về đất nước ta, bọn chúng coi đó là một đất nước vô pháp, lộng quyền, bất tuân pháp luật. Và kẻ tuyên truyền những luận điệu này chính là đối tượng đã từng học luật, đã từng là luật sư và là thành viên của Đoàn luật sư thành phố Hồ Chí Minh, đó chính là Lê Công Định, kẻ từng phải ngồi tù vì hành vi tuyên truyền chống Nhà nước ta.

LÊ CÔNG ĐỊNH CÒN HIỂU GÌ VỀ PHÁP LUẬT KHI NÓI VỀ VỤ LÊ MỸ HẠNH

Sự việc nhà dân chủ Lê Mỹ Hạnh bị đánh tơi tả đang được cơ quan chức năng xác minh làm rõ. Công an quận 2 thành phố Hồ Chí Minh đã "tạm giữ hành chính" Phan Sơn Hùng vì đây là một trong những kẻ hành hung chị Lê Mỹ Hạnh và cũng là người quay clip cảnh tấn công phụ nữ và đăng tải trên facebook cá nhân. Trên facebook cá nhân của Phan Sơn Hùng đăng tải clip kèm đoạn viết có nội dung "Màn chào mừng thành viên cờ vàng 3 sọc đỏ Lê Mỹ Hạnh tại đất Sài Gòn! Còn thằng 3 que nào muốn xuyên tạc, kích động, lăng mạ lãnh tụ, bạo loạn lật đổ nữa thì cứ lên tiếng”. Những người có liên quan khác cũng đã xác định và đang được "mời" lên đồn công an để làm việc.

Sự việc mới xảy ra cách 4 ngày nhưng Cơ quan cảnh sát điều tra công an quân 2 đã làm việc khá tích cực trong việc kiểm tra, xác minh, mời những đối tượng có liên quan lên trụ sở để thu thập thêm thông tin. Mọi hoạt động, quyết định và thời hạn đều được thực hiện theo đúng quy định, không hề có gì gọi là chậm trễ hay bao che ở đây cả.

Mặc dù Cơ quan điều tra đang tích cực làm rõ, nhưng với độ kém hiểu biết về pháp luật và tư tưởng chọc gậy bánh xe của mình, Lê Công Định đã viết thư ngỏ bày tỏ sự quan tâm cũng như kêu gọi bè lũ vào phá đám: “chứng cứ về hành vi côn đồ, vô cớ tấn công công dân, ngang nhiên chà đạp luật pháp của Phan Sơn Hùng và đồng bọn đã rõ ràng và có tính chất nghiêm trọng, bởi do chính y công bố trên Facebook cá nhân kèm theo lời tuyên bố và băng ghi hình về hành vi đó. Vì vậy, chúng ta phải tố cáo y trước pháp luật và yêu cầu cơ quan cảnh sát điều tra của TPHCM tiến hành điều tra vụ án”.

Nhưng câu nói này thể hiện nền tảng kiến thức non kém của một kẻ đã từng là luật sư, khi thông tin chưa rõ ràng, chưa được kiểm chứng thì không nên vội vàng kết luận bất cứ một điều gì. Khi chính người trong cuộc không lên tiếng thì người ngoài lại nhảy vào phá hoại, tự cho mình có vai trò quan trọng như Lê Công Định, chính vị cựu luật sư này thấy bức xúc vì vụ việc đang được giải quyết ổn thỏa quá nên cố tìm mọi hành động để kích động, làm rối tình hình: “Tôi sẽ lập đơn tố cáo hành vi côn đồ nói trên để gửi đến các cơ quan có thẩm quyền. Thành thật mong tất cả mọi người cùng ký tên ủng hộ. Chúng ta không thể để bọn côn đồ tự do lộng hành vi phạm luật pháp và xâm phạm an toàn cá nhân, nếu không điều đó sẽ tiếp tục diễn ra và ngày càng leo thang”.

Thiết nghĩ, nếu biết xấu hổ thì Lê Công Định nên đóng cửa mà học lại luật đi, có lẽ sau thời gian ngồi tù khá lâu mà kiến thức cũng như hiểu biết xã hội của Lê Công Định đã tụt dốc khá sâu. Khi đã thiếu kiến thức pháp luật thì việc cân thiệp, phá hoại một vụ việc bình thường như vụ Lê Mỹ Hạnh là khó lắm.

Công Lý

Theo nguồn tin đã công khai: “Công an thị xã Kỳ Anh (Hà Tĩnh) vừa ra quyết định khởi tố vụ án hình sự “gây rối trật tự công cộng” liên quan đến việc người dân chặn xe trên quốc lộ 1A, khu vực đèo Con. Khoảng100 người dân kéo ra chặn QL1A vào ngày 3/4/2017. Và chúng ta ai cũng biết Lê Mỹ Hạnh và đồng bọn Nguyễn Đức Hùng là kẻ tích cực kích động giáo dân gây rối, chặn QL1A nhiều ngày liền. Cơ quan điều tra đang truy bắt các đối tượng chủ mưu, trong đó có Lê Mỹ Hạnh.

Bài viết này tôi dành riêng cho những bạn đọc chuyên nghiên cứu về thuyết âm mưu. Có lẽ nào để tìm kiếm một lối thoát khi đang bị pháp luật sờ gáy, Lê Mỹ Hạnh tìm mọi cách thu hút sự quan tâm của dư luận đặc biệt là các kênh thông tin quốc tế chuyên chống phá Việt Nam như BBC, RFA, VOA… Lê Mỹ Hạnh đã cùng đồng bọn dàn dựng lên vụ đánh người, rồi tự quay clip, tán phát ra một vài người lạ để rồi tung lên mạng gây ra vụ lùm xùm. Lê Mỹ Hạnh và đồng bọn đã tính toán truyền tay nhau sao cho clip đấy chui đến tay một người xa lạ, và người xa lạ ấy sẽ tung clip lên mạng thay bọn chúng. Thật đáng buồn tài khoản Facebook mang tên Phan Hùng đã mắc mưu khi không dẫn nguồn và nói rõ làm sao có được clip trên.

Nếu sự việc đúng như những gì chúng ta vừa suy nghĩ ở trên thì có lẽ tất cả cộng đồng mạng đều được gặp một “cao nhân” mang tên Lê Mỹ Hạnh, đây là một tên dâm chủ khá cao thay, sẵn sàng “cố đấm ăn sôi”, miễn sao đạt được mục đích. Lê Mỹ Hạnh đã làm cho cả Công an và biệt đội dâm chủ bị bất ngờ, rơi vào mê cung vì Công an sẽ gặp khó khăn trong việc bắt Lê Mỹ Hạnh hoặc có khi không bắt nổi. Nếu như tiếp tục bắt Lê Mỹ Hạnh trước khi bắt người đã đánh Lê Mỹ Hạnh thì ôi thôi Công an và Chính quyền sẽ bị gán cho cái biển “bất công”, “pháp luật rởm”, “đàn áp dân chủ”,… Rồi việc tìm kiếm người đánh Lê Mỹ Hạnh thực sự rất khó bởi lẽ Lê Mỹ Hạnh sẽ không nói thật, cộng với việc che giấu, đánh lạc hướng dư luận một cách công phu thế kia thì tìm được người đánh cũng tốn khá nhiều thời gian. Và chính vì như thế Lê Mỹ Hạnh sẽ trì hoãn được thời gian bị bắt trong vụ chặn đường QL1A, Lê Mỹ Hạnh sẽ có nhiều thời gian, công sức để phá hoại, đi kêu than kiếm sống, cùng với đi hoang ở khắp các vùng miền.

Như vậy chúng ta phần nào hiểu thêm một lý do tại sao lại có clip Lê Mỹ Hạnh bị đánh tưng bừng đến thế. Tôi phải thú thật rằng cô ấy là một diễn viên quá xuất sắc. Hẹn gặp lại các bạn trong những thuyết âm mưu tiếp theo./.

Cây bàng

GIẶC ĐẾN NHÀ ĐÀN BÀ CŨNG ĐÁNH

Bất bình trước những hành động sai trái, vi phạm pháp luật và lợi dụng trẻ em cầm băng rôn, khẩu hiệu xuyên tạc, bóp méo trò chiến thắng lịch sử 30/4/1975 và và phủ định sự hy sinh sinh biết bao xương máu của các anh hùng liệt sỹ để giành lại độc lập, tự do cho dân tộc. Sáng 6/5/2017, khoảng 2.000 người dân xã Sơn Hải (bao gồm phụ nữ, Cựu chiến binh, đoàn Thanh niên, lao động, thuyền viên đi biển về nghỉ trăng...) lên tiếng phản đối hành động của linh mục Đặng Hữu Nam (Quản xứ Phú Yên, xã An Hoà).

Trước đó, lợi dụng việc rao giảng trước giáo dân tại nhà thờ Đặng Hữu Nam đã có những lời nói xuyên tạc, phủ định ý nghĩa lịch sử ngày thống nhất đất nước, cụ thể:

“Ngày 30/4 là ngày mà dân tộc Việt Nam mất đi tự do, ngày mà người dân không có quyền làm người, ngày đã làm cho đất nước tang thương, ngày đã đưa đất nước trở thành lạc hậu, nghèo đói, ngày mà Việt Nam mất đi cơ hội phát triển, ngày đã tạo nên bất công trên mọi miền đất nước…”.

Trước những hành động, lời lẽ bịa đặt, xuyên tạc đó, Cựu chiến binh Nguyễn Thị Mệnh (đồng thời là hội viên hội phụ nữ thôn 6, xã Sơn Hải) đã bày tỏ quan điểm rằng: “Những lời nói của Đặng Hữu Nam xúc phạm nghiêm trọng đến danh dự và nhân phẩm của hàng triệu người Việt Nam đã anh dũng hy sinh chiến đấu để bảo vệ nền độc lập, tự do của Tổ quốc, phủ nhận công lao to lớn của Chủ tịch Hồ Chí Minh, các anh hùng Liệt sỹ. Đặc biệt là xúc phạm nghiêm trọng công lao, danh dự của hàng nghìn cựu chiến binh, thương binh, bệnh binh trong toàn huyện. Đề nghị truy tố và xử lý nghiêm đối với ông Đặng Hữu Nam”.

Hình ảnh của những Cựu chiến binh xuất quân, chị em phụ nữ vùng lên, cờ đỏ sao vàng bay phấp phới, lòng dân đang bừng khí thế ra quân trừ tà dẹp loạn... Đúng là con cháu bà Trưng, bà Triệu.

Thời gian qua, Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục lợi dụng vị trí linh mục đã liên tục thực hiện các hoạt động kích động, xúi giục, ép buộc giáo dân tham gia vào các hoạt động tụ tập đông người, biểu tình gây mất an ninh, trật tự, chống chính quyền ở 02 tỉnh Nghệ An và Hà Tĩnh. Mặc dù đã được chính quyền nhắc nhở về những hành động sai phạm nhưng vẫn chứng nào tật nấy những vị linh mục kia vẫn tiếp tục những hoạt động sai trái của mình, vẫn tiếp tục lợi dụng giáo dân để phục vụ những mưu đồ xấu xa phá hoại đất nước và để đáp ứng những lợi ích cá nhân của bản thân họ.

Qua sự kiện hàng ngàn người dân Nghệ An đồng loạt xuống đường và đặc biệt là chị em Hội phụ nữ xã Sơn Hải, có thể thấy được sự căm phẫn trước những hành động sai trái, vi phạm của của những linh mục biến chất, cực đoan và những kẻ xấu đang âm mưu phá hoại sự bình yên của đất nước. Bản chất của những kẻ "dân chủ" Việt cũng như những kẻ đang lợi dụng tôn giáo vào mục đích chống chính quyền ngày càng lộ rõ chân tướng và sự khinh bỉ của dư luận xã hội dành cho họ là càng nhiều. Đấy là điều thực tế không thể chối cãi được.

Hành vi lợi dụng việc khiếu nại để tuyên truyền chống Nhà nước, xâm phạm lợi ích của Nhà nước; lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân của Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục đã vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam. Do đó, Pháp luật Việt Nam cần có biện pháp xử lý nghiêm khắc đối với những công dân vi phạm pháp luật như Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục để làm gương cho những kẻ khác./.

Cowboy

Chủ tịch tỉnh Nghệ An đề nghị xử lý hành vi vi phạm của linh mục Đặng Hữu Nam

Trước những hành vi vi phạm pháp luật của linh mục Đặng Hữu Nam, Chủ tịch UBND tỉnh Nghệ An đề nghị Giám mục Giáo phận Vinh xử lý, không bố trí linh mục Nam tiếp tục hoạt động mục vụ.

Công văn số 3048/UBND-NC ngày 5/5/2017 do Chủ tịch UBND tỉnh Nghệ An Nguyễn Xuân Đường ký gửi Linh mục Nguyễn Thái Hợp, Giám mục Giáo phận Vinh; Linh mục Nguyễn Văn Vinh - đại diện Giám mục vùng Nghệ An và Linh mục Nguyễn Văn Đính - Quản hạt Thuận Nghĩa, Giáo phận Vinh về việc trao đổi một số hoạt động vi phạm pháp luật của linh mục Đặng Hữu Nam - Quản xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu.

Nội dung công văn khẳng định:

"Trong dịp Lễ kỷ niệm Ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước (30/4), Quốc tế lao động (1/5) và các sự kiện chính trị quan trọng trên địa bàn tỉnh nhà, UBND tỉnh Nghệ An đã có Công văn số 2829/UBND-NC ngày 26/4/2017 về việc trao đổi một số nội dung liên quan đến công tác đảm bảo an ninh, trật tự trên địa bàn tỉnh. Đến nay, về cơ bản tình hình an ninh, trật tự trên địa bàn Nghệ An trong dịp lễ ổn định, không xảy ra các hoạt động phức tạp lớn. Có được kết quả đó là nhờ sự đóng góp, phối hợp của các tầng lớp nhân dân, trong đó có sự đóng góp của chức sắc, giáo dân trên địa bàn. Thay mặt lãnh đạo UBND tỉnh, xin gửi lời cảm ơn trân trọng tới Cụ Giám mục Giáo phận Vinh, Cụ Linh mục đại diện Giám mục vùng Nghệ An, Cụ Linh mục quản hạt Thuận Nghĩa và các chức sắc, giáo dân".

Tuy nhiên: "Qua phản ánh của các sở, ngành và quần chúng nhân dân, UBND tỉnh Nghệ An được biết: Trong các ngày 29/4 và 30/4/2017, tại nhà thờ giáo xứ Phú Yên, linh mục Đặng Hữu Nam - Quản xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu đã rao giảng nội dung xuyên tạc ý nghĩa lịch sử, phủ nhận vai trò và thành quả của cuộc chiến tranh giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, đặc biệt là sự kiện 30/4/1975 và vu khống Chính phủ, các bộ, ban, ngành và các địa phương liên quan cố tình bao che cho Formosa…; tổ chức giáo dân tuần hành, gây ảnh hưởng đến tình hình an ninh, trật tự, làm ảnh hưởng đến cuộc sống và sản xuất của nhân dân".

"Xét thấy nội dung rao giảng của linh mục Đặng Hữu Nam tại nhà thờ giáo xứ Phú Yên vào lễ tối 29/4 và chiều 30/4/2017 có nội dung chống Đảng, Nhà nước, vi phạm khoản 2, điều 8, Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2004, gây bất bình, phẫn nộ trong đại bộ phận nhân dân trên địa bàn tỉnh nhà, nhất là lực lượng cựu chiến binh, thanh niên xung phong, thương binh, thân nhân gia đình liệt sỹ, người có công với cách mạng và những người bị nhiễm chất độc màu da cam...; đi ngược lại lại đạo lý "uống nước nhớ nguồn" của dân tộc Việt Nam, gây phức tạp về an ninh, trật tự trong dịp lễ 30/4, 1/5/2017".

Trước đó, linh mục Đặng Hữu Nam đã nhiều lần rao giảng có nội dung sai trái, nói xấu Đảng, Nhà nước và UBND tỉnh đã có Công văn số 7553/UBND-NC ngày 7/10/2016 về việc thông báo hoạt động sai phạm của linh mục Đặng Hữu Nam thời gian qua và đề nghị Tòa Giám mục chấn chỉnh và không bố trí linh mục Đặng Hữu Nam tiếp tục hoạt động mục vụ trên địa bàn tỉnh Nghệ An nhưng đến nay linh mục Đặng Hữu Nam vẫn không thay đổi thái độ, tiếp tục có các hoạt động rao giảng chống đối ngày càng công khai và trắng trợn hơn.

Vì vậy, UBND tỉnh Nghệ An tiếp tục trao đổi và đề nghị Cụ Giám mục Giáo phận Vinh xử lý hành vi vi phạm của linh mục Đặng Hữu Nam; không bố trí linh mục Nam tiếp tục hoạt động mục vụ. Đồng thời, yêu cầu các linh mục trên địa bàn tỉnh chấp hành các quy định của pháp luật, không có hoạt động rao giảng với nội dung sai trái, xuyên tạc chống Nhà nước và đi ngược lại lợi ích, nguyện vọng của nhân dân, gây phức tạp về an ninh, trật tự".

Trong những ngày qua, dư luận nhân dân trong và ngoài nước, đặc biệt là các tầng lớp nhân dân Nghệ An vô cùng bức xúc với những hành vi vi phạm pháp luật, những lời rao giảng xuyên tạc lịch sử về ngày giải phóng Miền Nam 30/4/1975; phỉ báng và xúc phạm sự hy sinh của hàng triệu triệu người dân Việt Nam.

Các tổ chức hội như cựu chiến binh, phụ nữ, đoàn thanh niên... đã liên tục tổ chức các buổi mít tinh, hội nghị, ra nghị quyết phản đối mạnh mẽ linh mục cực đoan Đặng Hữu Nam.

Đặng Hữu Nam đi ngược lại

với phát ngôn của Giáo Hoàng

Hoa đất

Giáo Hoàng Francis

Đức Giáo Hoàng Francis vừa đưa ra thêm một lời chỉ trích khác đối với một số thành viên trong Giáo Hội Công Giáo, rằng: thà vô thần hơn là một tín đồ Công Giáo sống một cuộc đời hai mặt, giả nhân giả nghĩa.

Reuters trích bài giảng trong buổi thánh lễ riêng của Đức Giáo Hoàng tại tư thất, ngài nói: “Thật mang tiếng khi nói một đằng nhưng làm một nẻo. Đó là cuộc sống hai mặt.”

Vậy Đặng Hữu Nam sống hai mặt như thế nào?

Thứ nhất, mang tiếng là phụng sự Thiên chúa chăm lo đức tin cho tín đồ nhưng Đặng Hữu Nam chủ yếu lợi dụng các hoạt động dâng thánh lễ, cử hành các Bí tích, giảng dạy đức tin… để lồng ghép các nội dung tuyên truyền chống Đảng, Nhà nước. Kinh Thánh dạy các tín đồ của mình rằng: Phục tùng nhà cầm quyền (Rôma.13:1; Tít.3:1; 1Phi.2:13); Tôn trọng nhà cầm quyền (Rôma.13:7; 1Phi.2:17); Ủng hộ nhà cầm quyền (Mathi.22:21; Mác.12:17; Luca.20:25; Rôma.13:6-7). Vậy mà Đặng Hữu Nam lại đang có các hành vi chống phá chính quyền, chế độ, đi ngược lại với giáo huấn của giáo hội. Đấy là sự hai mặt đầu tiên của con quỹ dữ đội lốt linh mục này.

Thứ hai, Đặng Hữu Nam cùng Nguyễn Đình Thục đã liên tục có những hành động xúi dục, ép buộc giáo dân tham gia vào các hoạt động gây rối trật tự công cộng (trên địa bàn Quỳnh Lưu), kích động người dân chống đối chính quyền, gây mất trật tự núp dưới lí do “vì môi trường” và “vì Formosa”. Thậm chí để thực hiện được âm mưu gây rối của mình, Đặng Hữu Nam còn lợi dụng người già, phụ nữ, trẻ em (chủ yếu là học sinh) cầm khẩu hiệu đi giữa nắng, đi hàng chục Km để kích động gây rối. Nhưng kết quả là cuộc sống người dân bị đảo lộn, mất thời gian, bỏ bê công việc đi biểu tình trong khi “nguồn tiền” tài trợ từ bên ngoài lại chỉ rơi vào túi của cá nhân hắn. Khi bị người dân và các đoàn thể xã hội lên án, đòi “xử” thì hắn lại cố tình xúi dục tín đồ làm bình phong che chắn cho bản thân, vu cáo chính quyền “đấu tố” vì lý do cá nhân. Đấy là sự hai mặt không hơn không kém.

Thứ ba, miệng thì tuyên truyền bảo vệ người dân, bảo vệ cuộc sống của tín đồ theo tình thương của Thiên chúa nhưng hắn lại “ưu tiên” sử dụng vũ lực để giải quyết mâu thuẫn cá nhân. Điển hình là ngày 12/11/2016, Đặng Hữu Nam đã đánh một học sinh phải đi cấp cứu với chấn thương nặng ở vùng đầu. Trong sự việc linh mục Nam xuống xe, chẳng nói chẳng rằng, nắm cổ áo của 01 em, dùng tay tát và đấm túi bụi vào mặt, vào đầu em, tuy được người dân xung quanh can ngăn, đấu lý nhưng hắn tiếp tục gọi điện cho giáo dân xứ Phú Yên kéo lên để hỗ trợ vì đuối trước lý lẽ sắt đá của người dân.

Thay cho lời kết, Giáo Hoàng tiếp tục khẳng định: “Có nhiều người Công Giáo thích như vậy và họ tạo tai tiếng xấu” “Biết bao nhiêu lần tất cả chúng ta nghe nói rằng ‘nếu người đó là người Công Giáo thì thà họ là một kẻ vô thần thì hơn.’”

Với những người mang sẵn đức tin tôn giáo, trường hợp này đúng với Đặng Hữu Nam hơn ai hết.

Lại Trọng Tình - Nhà báo hay kẻ vô lại?

Loa Phường

Đây là chất vấn thể hiện bức xúc của một số fbker sau khi biết bình luận đả phả phong trào đoàn thể ở Nghệ An lên tiếng phản đối và yêu cầu chính quyền xử lý những linh mục chống phá Nhà nước như Đặng Hữu Nam của một quan chức nhà đài, đó là ông Lại Trọng Tình, hiện là Phó Giám đốc VTC14 của Đài Truyền hình Việt Nam, xin trích:

"Khi dư luận và nhân dân đang bức xúc trước những hành động quấy rối ngang ngược của Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục, nhiều hội nhóm tổ chức đã đứng ra ngăn chặn, vạch mặt và yêu cầu xử lý linh cẩu Đặng Hữu Nam thì 1 kẻ mang danh nhà báo, 1 phó giám đốc vtc14 lại có những lời lẽ lăng mạ những người đứng ra ngăn cản tay Nam. Một PGĐ mà mở mồm ra lăng mạ những CCB và hội phụ nữ, 1 kẻ làm truyền thông mà đi cố suy cho 1 con quạ muốn làm loạn lòng dân, thì tôi tự hỏi hắn có phải là 1 nhà báo, 1kẻ có những lời lẽ như vậy mà vẫn leo lên tới chức PGĐ vtc14, thì còn bao nhiêu kẻ nữa trong cái ổ đó. VOV là 1 đài cấp quốc gia, mà lại có thể sản sinh ra những kẻ vô học như vậy thì liệu rằng những gì vov đưa ra có bao nhiêu cái đáng tin đây? Hay cũng tởm như tên PGĐ này?"

Ngay sau một số stt của ông này, rất nhiều CCB, fbker đã chỉ trích trực tiếp trên Facebook của ông ta. Dù đã nhanh chóng gỡ bài nhưng kịp để lại "hậu quả" là cả mạng xã hội nóng lên chỉ trích nhà đài và ông quan chức trên.

Các tổ chức chính trị, xã hội công khai phản đối hành vi sai trái của linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục

Thực tế, không chỉ có ông Tình, một số những người có ăn học tỏ vẻ xem thường hay chế nhạo hình thức đấu tranh chính trị có tổ chức này của hội đoàn quần chúng đã từng làm nên nhiều chiến thắng "giặc dốt", "giặc đói", "phản động" qua những năm tháng khó khăn của đất nước. Kết quả từ phong trào quần chúng địa phương đã cho thấy, linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục giảm hẳn hoạt động vi phạm pháp luật, giáo dân không theo họ quấy phá nữa mà phải dùng đến trẻ em đi trình diễn "biểu tình phản đối Formosa". Ngày 7/5/2017, kế hoạch biểu tình của linh mục Nam bị phá sản. Xin trích loan báo của fbker ở Nghệ An:

"Đặng Hữu Nam đã bị vô hiệu hoá

Cập nhật mới: sáng nay kế hoạch lm Nam tổ chức biểu tình, biết trước âm mưu đó, tất cả nhân dân các xã lân cận đã đồng loạt ra quân để phản đối, ngăn cản âm mưu của Đặng Hữu Nam, đến cuối trưa Nam đã gọi điện xin các địa phương xung quanh giảm bớt loa để đỡ mất mặt trước bà con giáo dân.

Còn trong nội bộ giáo xứ Phú Yên đang bị phân hoá nặng nề, do hành động của Đặng Hữu Nam vừa qua làm cho giáo dân không làm ăn được, việc kinh doanh, buôn bán bị cộng đồng tẩy chay, ra đường là bị nói không có lỗ mà chui. Cho nên đông đảo giáo dân đã đề nghị lm Nam nên dừng lại, đồng thời nhiều giáo dân tỏ thái độ ko nghe theo.

Hiện nay phong trào phản đối Đặng Hữu Nam nói riêng và các linh mục cực đoan đang rất mạnh mẽ, mọi âm mưu phản động đang bị quần chúng nhân dân khoá từng nút thắt"

Trước đó, linh mục Nguyễn Đình Thục định tiếp tục bao vây trụ sở công an đòi áo No Formosa phát hành trái phép đã bị phá sản khi hàng ngàn CCB, thanh niên ra đường phản đối.

Một fbker nổi tiếng khác cho rằng "Sự kiện hàng ngàn người dân Nghệ An đồng loạt xuống đường, có thể mạnh dạn nói một cách khách quan là chưa chắc họ đã ủng hộ chính quyền tuyệt đối, nhưng việc họ căm phẫn đám quạ đen thì chắc chắn có thật"

Đến nay, ngày càng nhiều giáo dân Nghệ An lên tiếng phản đối linh mục cực đoan này, cảnh báo Giáo hội sẽ sụp đổ nếu cứ để những linh mục này phá hoại như trường hợp giáo dân Nguyễn Thanh Long trong clip dưới đây:

https://www.youtube.com/watch?v=bD0zvsDVBUY

Thật buồn khi trong ngành truyền thông của ta lại có vị quan chức ấu trĩ, thích chém gió và thiếu hiểu biết đến như vậy. Mong rằng nhà đài, Ban Tuyên giáo và Bộ 4T sớm có hình thức xử lý vị này như ông nhà báo Mai Phan Lợi

BỊ YÊU CẦU NỘP PHẠT, LM NGUYỄN DUY TÂN (ĐỒNG NAI) BÀY TRÒ KÊU GỌI ỦNG HỘ VÀ KHIẾU NẠI CÙN

Linh mục Nguyễn Duy Tân xin mỗi người 1000 Việt Nam đồng để nộp phạt với số tiền 20 triệu đồng tại quyết định xử lý vi phạm hành chính ngày 17/4/2017) của Thanh tra Sở Thông tin & truyền thông đối với hành vi: "thiết lập, sử dụng trang thông tin cá nhân thông qua dịch vụ mạng xã hội Facebook để cung cấp, lưu trữ, truyền đưa những thông tin chống nhà nước CHXHCN Việt Nam mà chưa đến mức phải truy cứu trách nhiệm hình sự được quy định tại điểm a, khoản 4, điều 64, Nghị định 174/2013/NĐ-CP ngày 13/11/2013 của Chính phủ về quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin và tần số vô tuyến điện".

Cùng với việc yêu cầu nộp phạt, Công an tỉnh Đồng Nai đã có giấy mời lần thứ 16 làm việc liên quan 08 bài viết đã được Thanh tra Sở thông tin & truyền thông tỉnh này nêu ra để xử phạt!

Đó là thông tin được Lm. Lê Ngọc Thanh, Dòng chúa cứu thế TP Hồ Chí Minh loan báo mới đây trên FB kèm theo một số hình ảnh của Lm Tân:

Cũng theo LM Thanh: "Cha Tân đã gặp cha linh hướng và một số cha DCCT để xin ý kiến" và được các Linh mục Dòng chúa cứu thế hướng dẫn Lm này gặp Tổng lãnh sự Mỹ; có đơn khiếu nại quyết định xử phạt trái pháp luật.

Điều đáng nói mặc dù điểm a, khoản 4, điều 64, Nghị định 174/2013/NĐ-CP ngày 13/11/2013 của Chính phủ về quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin và tần số vô tuyến điện có quy định chung hành vi: "thiết lập, sử dụng trang thông tin cá nhân thông qua dịch vụ mạng xã hội Facebook để cung cấp, lưu trữ, truyền đưa những thông tin chống nhà nước CHXHCN Việt Nam mà chưa đến mức phải truy cứu trách nhiệm hình sự được quy định tại điểm a, khoản 4, điều 64, Nghị định 174/2013/NĐ-CP ngày 13/11/2013 của Chính phủ về quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin và tần số vô tuyến điện". Hành vi của Lm Tân chỉ là phần sau của điểm này: "sử dụng trang thông tin cá nhân thông qua dịch vụ mạng xã hội Facebook để cung cấp, lưu trữ, truyền đưa những thông tin chống nhà nước CHXHCN Việt Nam".

Vậy nhưng, hiện tại Lm Tân lại làm đơn khiếu nại với lí do: "Trong quyết định có đề cập đến cha Tân vi phạm về điều khoản thiết lập và quản trị trang thông tin điện tử. Đây là việc cố tình áp đặt luật sai để kết án người vô tội. Vì Facebook không phải là trang thông tin điện tử, mà là mạng tương tác xã hội (Social Network). Và Facebook do Mark (công dân Mỹ) sáng lập, đội của Mark ở Mỹ quản trị chứ không phải cha Tân. Ngài chỉ là người sử dụng mạng xã hội. Mọi thông tin nếu có ở đây là cách ngài giải bày tâm sự của mình, ai muốn nghe muốn đọc thì cứ tự nhiên, không ép ai và không thi tiền xem đọc của ai. Tuy nhiên việc khiếu kiện không được kết quả".

Rõ ràng, đây là cách lí sự hết sức vớ vẩn của Lm Tân cũng như những kẻ hướng dẫn Linh mục này! Hãy xem những trò hề này sẽ đi đến đâu và Linh mục này có trốn tránh được việc bị xử lý. Dự là sau khi bị xử lý hành chính, Lm này sẽ tiếp tục bị xử lý hình sự, việc Công an tỉnh Đồng Nai mời làm việc mà không chấp hành sẽ được thay thế bằng Giấy triệu tập!

An Chiến

2017/05/02

Việt Tân và chiêu trò lừa bịp của “bạch tuộc nhiều vòi”

Trong thư gửi Đài Châu Á Tự do RFA, ông Tú cho hay, tại thời điểm quan trọng của việc điều tra đang xúc tiến, ông vô cùng lo ngại về mối liên hệ chặt chẽ và sự hỗ trợ lâu dài của RFA cho một tổ chức bị cáo buộc bởi các phương tiện truyền thông bởi một số cựu lãnh đạo sáng lập của họ và bởi FBI về các hoạt động khủng bố.

Ông nói: “Sự ủng hộ tích cực của RFA cho đảng khủng bố Việt Tân đã khiến Việt Tân dùng cơ quan truyền thông do Chính phủ Hoa Kỳ tài trợ từ tiền thuế của dân chúng làm phương tiện tuyên truyền cho quan điểm chính trị, chương trình hành động, cho lợi ích riêng và cho việc đánh bóng chính danh họ.

Đơn giản, điều này nhằm đánh lừa cho nhiều người ở Việt Nam và trong cộng đồng người Việt tị nạn là Việt Tân quen biết rộng lớn trong chính trường Hoa Kỳ. Điều này có tác dụng làm nản lòng những nhân chứng để họ không bước ra ánh sáng vì nghĩ một cách sai lầm rằng Việt Tân được che chở bởi RFA và chính quyền Hoa Kỳ và do đó được hưởng quyền miễn truy tố”.

3 tuần lễ sau khi phim tài liệu “Terror in Little Saigon” được công chiếu, đài phát thanh RFA đã thực hiện cuộc phỏng vấn ông Lý Thái Hùng, người được nói là “Tổng bí thư đảng khủng bố Việt Tân” tự vỗ ngực nói rằng đó là một “đảng chính trị lớn của người Việt ở hải ngoại”.

Nhiều người Việt tại Mỹ đặt câu hỏi: Tại sao RFA lại phỏng vấn một tay đầu lãnh đảng khủng bố mà không phỏng vấn các đảng phái chính trị khác hay gia đình nạn nhân bị sát hại? Sự kiện này quá rõ ràng là cách để RFA – chương trình Việt ngữ tâng bốc Việt Tân nhằm chống chế ảnh hưởng bất lợi từ bộ phim dưới mắt người Việt ở trong nước và ở hải ngoại.

Sự thiên vị dành cho đảng Việt Tân của chương trình Việt ngữ - RFA được thể hiện rõ qua việc đột ngột cắt hợp đồng với nhà báo Lê Diễn Đức ngay sau khi ông viết trên trang Facebook cá nhân những nhận định mang tính cách phê phán đảng Việt Tân. Ông nói, vì đài RFA - chương trình Việt ngữ có quan hệ mật thiết với đảng Việt Tân thì việc cắt hợp đồng này có nhiều khả năng là xuất phát từ sự xung đột về lợi ích, thiếu sự tuân thủ các thủ tục chuẩn, thiếu sự chính đáng và thiếu đạo đức chức nghiệp.

“Đấy có thể xem là hành vi bịt miệng những người chỉ trích Việt Tân, thực hiện trước công luận nhằm uy hiếp công chúng. Thoạt tiên RFA giải thích rằng việc ông Lê Diễn Đức chỉ trích một tổ chức chính trị đã vi phạm các tiêu chuẩn, mục đích và nguyên tắc của RFA nhưng liền sau đó RFA đã gỡ bỏ lời tuyên bố này có lẽ vì sợ rằng sẽ bị kiện ra toà để giải thích thế nào là vi phạm các tiêu chuẩn, mục đích và nguyên tắc” – ký giả Nguyễn Thanh Tú nêu rõ trong thư gửi RFA.

Sự thay tên đổi họ của Việt Tân được nhiều người ví như “bộ áo mũ phường tuồng mới”. Băng đảng này đã dùng chiêu bài “nhân quyền và dân chủ” thay cho chiêu bài “kháng chiến và giải phóng” trước đây để tiếp tục moi tiền của người Việt hải ngoại cho lợi ích riêng. Đó là nguồn thu nhập và bí quyết làm giàu theo cách “lấy của chung làm của riêng” của băng đảng Việt Tân.

Trong kế nguỵ trang, đánh bóng tên tuổi, lừa gạt người Việt, Việt Tân đã sử dụng nhiều cái vòi ngắn vòi dài như VOICE, Democracy for VN, VT Club, Hội Đền Hùng, Đài tiếng nước tôi, Human Rights for VN PAC, SBTN, ban Việt ngữ Đài Á châu tự do, Báo Người Việt... để len lỏi vào các thành phần quần chúng.

Trúc Hồ và Trinity Hồng Thuận, đảng viên Việt Tân trong chiến dịch “Triệu con tim – một tiếng nói”.

Thậm chí, người Việt tại Mỹ ví băng đảng tội ác này như đầu não của một con bạch tuộc nhiều vòi. Do đó, nhiều cá nhân, tổ chức người Việt hải ngoại kêu gọi cảnh giác đừng bị mắc lừa trước các thủ đoạn lừa gạt của Việt Tân.

Theo những thông tin được cộng đồng người Việt tại Mỹ phản ánh, ngoài khủng bố, giết người, băng đảng này còn trốn thuế và rửa tiền một cách có hệ thống. Trong nhiều năm qua, người của Việt Tân ở nhiều thành phố trên nhiều quốc gia đã tổ chức hàng loạt buổi gây quỹ dưới chiêu đề “hát cho người yêu nước”, “cây mùa Xuân dân chủ”, “triệu con tim, một tiếng nói”, “quỹ ủng hộ đấu tranh dân chủ quốc nội”…

Do không có quy chế pháp nhân, để hốt tiền, rửa tiền và trốn thuế, họ đã dựng lên mạng lưới chằng chịt các tổ chức, công ty, doanh nghiệp dưới nhiều danh nghĩa, hoạt động ở nhiều địa bàn. Theo ông Nguyễn Thanh Tú, một trong những tổ chức trong mạng lưới tội ác ấy là VT Club do những đảng viên Việt Tân kỳ cựu thành lập. Khi đăng ký với tiểu bang Massachusetts, VT Club khai rằng các mục đích của hội là “từ thiện, tôn giáo, giáo dục và khoa học”. Nhiều ngân phiếu đóng góp đã được VT Club bỏ vào ngân hàng của họ.

VT Club là một công cụ của Việt Tân để gom tiền gây quỹ. Nhiều người đặt câu hỏi, tại sao họ không đăng ký hoạt động cho Việt Tân mà lại chủ trương hoạt động “ma”, trong khi đó lại đăng ký hoạt động cho VT Club? Điều này không gì mới lạ đối với những giới chức Hoa Kỳ chuyên điều tra và truy tố các băng đảng tội ác. Các băng đảng tội ác không bao giờ chính thức xuất hiện mà chỉ hoạt động trong bóng tối để tránh né ánh sáng của luật pháp và công lý.

Để xử lý tiền bạc và tài sản bất chính, họ dựng lên những doanh nghiệp, những công ty, những cửa hàng và kể cả những tổ chức từ thiện trá hình. Chẳng hạn, theo phản ánh của nhiều người Việt định cư ở Mỹ, Việt Tân thường tổ chức các chương trình ca nhạc lấy danh nghĩa từ thiện hay quyên góp “ủng hộ quê hương” song thực chất những đồng tiền đó đi đâu, sử dụng vào mục đích gì lại khác. Họ cho biết, ngân phiếu ủng hộ ký cho “hát cho người yêu nước” đã được đưa ra chợ để đổi lấy tiền mặt nhằm tẩy xoá nguồn tiền.

Để moi thật nhiều tiền trong cộng đồng, Việt Tân đã dàn dựng ra đủ mọi chiêu bài, chiến dịch mà “Uỷ ban Yểm trợ đấu tranh quốc nội” là ví dụ. Nghe cái tên chiến dịch đã thấy khôi hài. Những “nhà dân chủ” ở Việt Nam lâu nay có ít tiền Việt Tân rót về, cứ tưởng cái thứ này giàu có, tha hồ kiếm chác. Thế nên mấy gã đội mũ, mặc áo dưới danh nghĩa “bảo vệ môi trường biển”, “đẩy đuổi Fomorsa”, “hội khiếu kiện dân oan”... thực ra được Việt Tân rót cho ít đồng, tưởng bở cứ đào.

Thực chất, Việt Tân đã lợi dụng những con rối làm trò khuấy nước, rồi tổ chức hết chương trình này đến chiến dịch nọ vơ vét tiền bạc, danh thì nói “yểm trợ” nhưng rốt cục chúng nuôi cái dạ dày là chính. Ông Nguyễn Thanh Tú sau nhiều thời gian nghiên cứu, điều tra những chiêu trò của Việt Tân đã lột tả sự thật đằng sau “áo mũ phường chèo”.

Các buổi gây quỹ do Việt Tân dàn dựng vì họ núp dưới tên “Uỷ ban người Việt Sacremento yểm trợ đấu tranh dân chủ quốc nội”, chủ tịch ghi là ông Đoàn Thi và trưởng ban tổ chức là bà Ngọc Hương. Chương trình đã diễn ra liên tục trong 9 năm, đáng nói là ngân phiếu ủng hộ được ký thác vào Ngân hàng JP Morgan Chase của tổ chức “Democracy For Vietnam” (hay D4VN) mà không có chữ ký chuyển khoản hợp lệ từ ủy ban kể trên sang cho Democracy For Vietnam.

Thực chất tổ chức Democracy For Vietnam thu gom tiền bạc cho các buổi gây quỹ kiểu như “Cây mùa xuân dân chủ” và những chương trình gây quỹ dưới danh nghĩa trá hình khác. Tuy nhiên, họ lại báo cáo thu nhập rất ít trong các bản khai thuế hằng năm với Sở Thuế Liên bang. Nhiều người cũng đã vạch ra mối quan hệ mật thiết giữa Việt Tân và SBTN.

Hai bên hợp tác qua những tổ chức như Human Rights for Vietnam PAC do SBTN dựng lên hoặc Democracy For Vietnam do Việt Tân ma dựng lên. Chẳng hạn, năm 2012 tổ chức Democracy For Vietnam này lăng xê chiến dịch “Triệu con tim, một tiếng nói” của Trúc Hồ và SBTN. Các nhân vật của SBTN cũng nằm trong vòng điều tra của Bộ Tư pháp và Sở Thuế Liên bang.

Bộ mặt thật của Việt Tân đã bị khui lộ ngay trên đất Mỹ, trong đó tội ác của tổ chức này gây biết bao xương máu, oán hận như trường hợp ông Nguyễn Thanh Tú đang quyết tâm đòi công lý cho cha mình - người bị Việt Tân sát hại. Người Việt hải ngoại thấu rõ và tìm cách tẩy chay, vậy một số “nhà dân chủ” trong nước cũng cần biết điều đó để tỉnh ngộ mà tự tìm cho mình lối suy nghĩ, hành động đúng mực.

An Nhi (báo Công an Nhân dân điện tử)