TRÒ TUYỆT THỰC VU CÁO CHÍNH QUYỀN “ĐÀN ÁP TÔN GIÁO”

Câu chuyện về các dân chủ cuội bày trò tuyệt thực không còn quá xa lạ. Từ việc tuyệt thực của Cù Huy Hà Vũ, Trần Huỳnh Duy Thức, Cấn thị Thêu… cho đến cái nhìn tổng thể về trò tuyệt thực của đám dân chủ cho thấy đây là một trò cũ mèm. Còn về bản chất thì chẳng xa lạ với cái kiểu rạch mặt ăn vạ câu like rẻ tiền.

(Xem thêm tại đây: 

http://www.nhanquyenvn.com/2015/07/cai-nhin-ve-tuyet-thuc.html;http://www.nhanquyenvn.com/2013/06/cu-huy-ha-vu-tuyet-thuc-do-uong-nham.html; http://www.nhanquyenvn.com/2016/06/tran-huynh-duy-thuc-lai-ngung-tuyet-thuc.html; http://www.nhanquyenvn.com/2016/06/can-thi-theu-lai-tuyet-thuc.html; http://www.nhanquyenvn.com/2016/08/nguyen-cong-chinh-lai-ro-cai-tro-tuyet-thuc-cu-mem.html)

Những tưởng, sự ê chề thất bại sau mỗi lần “Tuyệt thực” của đám dân chủ thì trò này chúng sẽ không còn giám sử dụng. Tuy nhiên, mới đây đám dân chủ quốc ngoại phối hợp với đám tàn quân chế độ Việt Nam cộng hòa ở Tiểu Bang NSW và Sydney đã phối hợp cùng nhau dưới sự điều hành của Việt Tân để tổ chức “tuyệt thực” phản đối hành vi “đàn áp tôn giáo” của chính quyền Cộng sản trước tòa nhà Quốc Hội Liên Bang Úc Châu.

Lý do để dẫn đến cuộc “tuyệt thực “ này là vì “chuỗi hành vi ám muội của nhà cầm quyền CSVN đối với Linh mục Đặng Hữu Nam và Linh mục Nguyễn Đình Thục, cùng với sự kiện tín đồ Phật giáo Hòa Hảo Nguyễn Hữu Tấn tử vong bất thường trong đồn công an chính quyền Cộng sản”Chỉ nói đến thế đã đủ biết cái buổi tuyệt thực này bản chất nó như thế nào.

Trước hết, với mục đích là phản đối chính quyền đàn áp tôn giáo. “Đàn áp” mà đám rận nêu là việc đàn áp đối với Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục thì ai cũng biết cả rồi. Đây là hai kẻ phá hoại mang danh Thiên chúa, chúng là những kẻ sống trên quê hương Việt Nam, là công dân Việt Nam, là người của Giáo hội nhưng chúng lại chỉ có các hành động phá hoại đất nước, phủ nhận những giá trị lịch sử truyền thống giải phóng dân tộc, phủ nhận công lao, sự hy sinh sương máu của các thế hệ cha anh để mang lại cuộc sống bình yên hôm nay. Đồng thời, kích động xúi dục đàn chiên gây rối an ninh trật tự, đẩy đàn chiên vào con đường vi phạm pháp luật. Hành vi của những kẻ này đang vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam, đi ngược lại với truyền thống dân tộc và cả đường hướng mục vụ của Giáo hội. Chúng đã bán lương tâm mình cho quỷ dữ, bám gót đám cờ vàng chống lại dân tộc. Như vậy, thử hỏi những kẻ đó có đáng bị xử lý hay không?

Đối với Nguyễn Hữu Tấn, với các hành vi tuyên truyền chống nhà nước, bị các cơ quan có thẩm quyền bắt để điều tra, trong quá trình lấy lời khai, lợi dụng việc cán bộ điều tra vắng mặt đã tìm được dao để tự sát. Hình ảnh trong clip buổ lấy lời khai đó được Cơ quan điều tra công bố đầy đủ cho thấy nghi phạm tự sát chứ không phải là do sự tác động nào từ phía Cơ quan điều tra. Điểm đáng lưu ý có liên quan ở đây, Tấn là tín đồ của Phật giáo Hòa Hảo. Do vậy, các trường hợp được cho là ví dụ điển hình cho việc chính quyền “đàn áp tôn giáo” chỉ là những trò bịa đặt, xuyên tạc mà thôi.

Hơn nữa, như hình ảnh chúng ta thấy rõ hơn bộ mặt của đám tổ chức biểu tình, đó là đi tuyệt thực mà cờ vàng ba sọc giăng tứ tung. Cho thấy âm mưu tổ chức tuyệt thực chỉ nhằm chống chính quyền. Mặt khác, cũng cho thấy, đây chính là những kẻ hậu thuẫn cho hai con quỷ đội lốt thầy tu Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục. Hay nói cách khác có thể thấy hai con quỷ đó là người của đám Việt Tân.

Công Mẫn

NGUYỄN CÔNG CHÍNH LẠI RỞ CÁI TRÒ “TUYỆT THỰC” CŨ MÈM

Bấy lâu nay, hầu hết các “nhà dân chủ” “nhà yêu nước” khi bị bắt, bị xử lý bằng pháp luật hình sự đều cố gắng lên giọng thể hiện bản chất “anh hùng rơm” của mình bằng nhiều chiêu bài khác nhau, trong đó có chiêu bài “tuyệt thực”. Giường như trong mắt các nhà dân chủ thì nó sẽ có tác dụng tạo được sự chú ý của “dư luận”, nhất là đám cờ vàng hải ngoại, các tổ chức quốc tế thiếu thiện chí với Việt Nam và đồng thời lên tiếng vu cáo chính quyền Việt Nam.

Đã có nhiều cái tên sử dụng chiêu bài “tuyệt thực” trong giới dân chủ Việt như: Cù Huy Hà Vũ, Tạ Phong Tần, Trần Huỳnh Duy Thức, Cấn Thị Thêu… Lần này đến lượt Nguyễn Công Chính áp dụng chiêu bài bẩn bựa “tuyệt thực”. Ngày 30/8/2016, trên một số trang lề trái, trang cá nhân đã cung cấp thông tin “Mục sư Nguyễn Công Chính tuyệt thực hơn hai mươi ngày nay và sức khoẻ ông hiện giờ ra sao gia đình hoàn toàn không biết tin.”Theo Facebooker Hoa Mai Pham có được thông tin này là do vợ của Nguyễn Công Chính trong lần thăm gặp gần nhất ngày 17/8 cho biết thì Chính đã bắt đầu tuyệt thực từ ngày 8/8 và lý do mà vị mục sư này “tuyệt thực” là “để phản đối trại giam An Phước – Bình Dương đối xử khắc nghiệt, vi phạm nhân quyền và vi phạm luật pháp cư xử đối với ông và các tù nhân khác.”

Nguyễn Công Chính, tên gọi khác là Nguyễn Thành Long, sinh năm 1969 tại Tam Kỳ, tỉnh Quảng Nam, từng công tác ở Bộ đội Biên phòng tỉnh Kon Tum, đến năm 1991 đào ngũ và sống lang thang. Năm 2003 Chính tham gia đạo Tin lành. Sau đó, Chính thành lập tổ chức mang màu sắc chính trị phản động đội lốt tôn giáo có tên gọi là “Hiệp hội thông công tin lành các sắc tộc Việt Nam” và có nhiều vi phạm như: tích cực hoạt động chống đối chế độ, nói xấu Đảng, Nhà nước; Phá hoại chính sách đại đoàn kết toàn dân thông qua việc viết tin bài đăng tải trên mạng internet; lợi dụng danh nghĩa mục sư; Tuyên truyền các hoạt động mê tín dị đoan như: nhịn ăn, nhịn uống, cầu nguyện cả ngày lẫn đêm, làm cho không ít người nhẹ dạ, cả tin bị nguy hiểm đến tính mạng, phải đi bệnh viện cấp cứu.

Với những hành vi đó, ngày 28 - 4 - 2011, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Gia Lai đã bắt Nguyễn Công Chính về tội “Phá hoại chính sách đoàn kết” theo điều 87 Bộ luật Hình sự nước CHXHCN Việt Nam, bị Tòa án tuyên phạt 11 năm tù giam về tội danh nói trên.

Sau một thời gian trong trại im hơi lặng tiếng, tưởng rằng đã bị đám dân chủ bên ngoài lãng quên, Nguyễn Công Chính đã lại rở chiêu bài “tuyệt thực”. Nhưng qua việc y tuyên bố “tuyệt thực” thì tôi xin có đôi lời:

Một là, đây là chiêu bài cũ rích mà đám dân chủ đã từng nhiều lần áp dụng nhằm vu cáo chính quyền mà thôi chứ trên thực tế thì chẳng có đối tượng nào có đủ bản lĩnh để mà “tuyệt thực” cả chứ chưa nói là “tuyệt thực” đến vài chục ngày như Chính. Chế độ giam giữ được quy định hết sức chi tiết, cụ thể và chấp hành nghiêm chỉnh từ chế độ ăn uống, sinh hoạt, lao động cải tạo. Nhiều phạm nhân lao động cải tạo tốt, đã được công nhận miễn, giảm hình phạt tù và khi ra tù lại có nghề lao động chân chính để hòa nhập cộng đồng. Còn đối với những “tù nhân lương tâm” như Chính cũng như những kẻ tung hô “tuyệt thực” đã không ít lần phải ê mặt vì cái bản chất đề hèn vu cáo, ngụy tạo đã bị vạch trần như Vũ Béo, Cấn Thị Thêu, Tạ Phong Tần…

Hai là, qua những hành vi chống phá chính quyền, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, Chính không những không đảm đương vai trò là một công dân tốt trong xã hội mà không xứng đáng là một người chồng với chỗ dựa cho vợ, người cha gương mẫu để các con noi theo để trở thành những cho có ích cho xã hội. Khi đã bị phạt tù, ông ta không biết cố gắng cải tạo cho tốt để sớm về cùng vợ nuôi dạy con cái nên người mà lại rở chiêu trò “tuyệt thực” bỏ mặc vợ trẻ, con thơ nheo nhóc. Theo vợ của Chính thì “Ông nói tôi hãy về lo cho mấy đứa con, ông sẽ tiếp tục tuyệt thực. Còn thương ông thì hãy cứ cầu nguyện đi ông vì ông có không trở về thì cũng chẳng sao vì ở trong này sống cũng như đã chết rồi’ ông có nói mấy lời với tôi như vậy.”

Vì vậy, việc Chính nên làm là cố gắng lao động cải tạo cho tốt để sớm được về đoàn tụ với gia đình, cùng vợ nuôi con để bù đắp cho những mất mát của vợ con mà ông đã gây ra trong thời gian qua.

Công Mẫn