Tổng quan về những cuộc biểu tình ngày 17/7

Kính Chiếu Yêu

Theo lời kêu gọi của No-U và Nguyễn Xuân Diện (trên blog Tễu), sáng nay ở Hà Nội, Sài Gòn, Nghệ An đã xuất hiện những nhóm biểu tình dưới chiêu bài "Phản đối đường lưỡi bò", "Phản đối Fomosa".

Tại Hà Nội, vài chục gương mặt quen thuộc của No-U, Hội anh em dân chủ, Dân oan, Dòng Chúa cứu thế... do Huỳnh Ngọc Chênh dẫn đầu dương khẩu hiệu phản đối đường lưỡi bò, ủng hộ Philippin tái chiếm Trường Sa. Mới xuất hiện ở khu tượng đài Lý Thái Tổ, chưa kịp gây sự thì bị nhà chức trách hốt gọn. Một vài đứa nhanh chân tản đi vài nơi quanh Bờ Hồ, tòa nhà Quốc Hội dương biểu ngữ chụp ảnh để đưa tin, khi thấy lực lượng đảm bảo trật tự xuất hiện thì co cẳng chạy như vịt.

Vài hình ảnh ở Hà Nội

Cũng thấy vài gương mặt chí phèo biểu tình nhưng không thấy xách theo máu heo để rạch mặt ăn vạ hoặc giã là không có cớ. Cuộc trình diễn xảy ra được vài chục phút.

Ở Sài Gòn, chỉ có hơn chục mống bày trò lưu động trên xe máy cứ đến chỗ vắng dừng lại, đứng chắn ngang đường dương biểu ngữ chụp ảnh rồi chạy tiếp. Đám ấy cứ loanh quanh qua vài con phố, đến ngã tư, khi dừng đèn đỏ thì dương biểu ngữ lên chụp vài kiểu ảnh để chuyển ngay lên mạng. Cũng chỉ được vài chục phút rồi biến. Nhà đưa tin và bình luận Nguyễn Xuân Diện tung hô đấy là sự "sáng tạo".

Vài hình ảnh ở Sài Gòn

Ấn tượng hơn cả là màn đồng diễn ở Giáo xứ Phúc Yên, xã An Hoà - Quỳnh Lưu - nghệ an, do linh mục Anton Đặng Hữu Nam phụ trách, thuộc Giáo phận Vinh của Giám mục Nguyễn Thái Hợp.

8h40 phút sáng, đã có khoảng vài trăm người gồm cả nam phụ lão ấu, với đủ cờ xí, băng rôn, là tín đồ Giáo xứ Phúc Yên mà bất yên đã bị Linh mục Đặng Hữu Nam lùa ra bờ kè trong địa phận, đứng dưới trời nắng nghe ông ta bắc loa kể tội Đảng cộng sản, chính phủ, đồng thanh hô khẩu hiệu "cắt", "cút".

Một loạt băng rôn, khẩu hiệu được in ấn từ trước với nội dung như: "Ai đã ưu đãi cho Formosa trái pháp luật?", "Đừng bán danh dự tổ tiên vì Formosa", "Đảng khoan hồng vì Formosa biết chạy", "Formosa nhân lỗi, đảng nhận tiền, nhân dân nhận thảm họa"....được giáo dân Phúc Yên mang theo.

Dưới nắng gắt, đám trẻ con cờ quạt liêu xiêu nghe "Cha" bịa chuyện rằng "Hai năm qua đã có 4 ngìn tàu cá VN bị tàu Trung Quốc đâm chìm", "đã có 2 ngìn ngư dân bị chết trên biển do tàu Trung Quốc đâm chìm"; Mới đây, "chính quyền đã cho xả nước để đẩy chất độc của Fomosa ra sông, ra biển"! Sặc mùi bịa đặt, vu cáo và kích động. 

Linh mục Đặng Hữu Nam, đầu đội "mũ trắng" của cha đạo, thân mặc chiếc áo có biểu tượng No-U nhảy múa, gào thét như một gã điên.

Cuộc biểu tình ít ra thì cũng có chút khôn ngoan (tránh đòn pháp luật) khi nó chỉ diễn ra cạnh nhà thờ, trong địa phận giáo xứ, không có tính bạo động, không kéo ra đường cản trở giao thông như cái cách mà cha Hợp, cha Ngợi đã làm. 

Trên mạng xã hội, Chu Mạnh Sơn liên lạc từng phút với chú Tễu Nguyễn Xuân Diện tại Hà Nội để cập nhật tin tức cho RFA, BBC.

Vài hình ảnh ở giáo xứ Phúc Yên

Kể ra, sau phán quyết của tòa PCA đấy là một cơ hội để đám dân chủ cuội diễn trò. Nấp dưới cái ô "phản đối đường lưỡi bò", "ủng hộ phán quyết của PCA" là hợp lý lắm, nó có giá trị như cái khiên đỡ đòn trừng phạt của chính quyền. Tuy nhiên, những trò diễn của chúng đã quá nhàm chán và đã bị bóc mẽ qua nhiều lần, dân chúng không còn tò mò, không còn bị dắt mũi nữa. Bởi thế mà nó èo uột, mau chết yểu, thậm chí còn bị dè bỉu, lên án.

Xem ra, chỗ dựa để tạo không khí đám đông đắc dụng nhất là giới áo thụng cực đoan trong Thiên chúa giáo. Song, không phải ở đâu chúng cũng có thể lợi dụng giáo dân được. Không phải lúc nào chúng cũng có thể xua giáo dân ra đường được. Ngày nay, tín đồ TCG đã có hiểu biết khác thời thực dân, phong kiến, họ không muốn nối giáo cho giặc, họ hiểu giá trị của cuộc sống an lạc, thanh bình do ai mang lại.

Chính quyền đã có kinh nghiệm trong quản lý xã hội bằng pháp luật để bảo vệ lợi ích cho dân tộc, cho nhân dân. Những kẻ mạo danh cho dân chủ để gây rối loạn xã hội không những chỉ bị công cụ pháp luật mà cả nhân dân trừng phạt.