CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH Ở ĐÂU TRONG VỤ SONG NGỌC

Viễn

Đúng như dự đoán, vụ giáo dân Song Ngọc tuần hành ngày 14/2 dưới sự tổ chức, kích động của linh mục Nguyễn Đình Thục vẫn chưa dừng lại. Với một kịch bản được sắp đặt sẵn, nhất là với bức thư kêu gọi hiệp thông mà linh mục Thục đã gửi đi các xứ vào ngày 10/2, hiện nay đang có một số giáo sĩ Thiên chúa và một số xứ họ đạo đang nhảy vào, hùa cùng việc làm sai trái của linh mục Nguyễn Đình Thục và giáo dân Song Ngọc. Đương nhiên, luận điểm của họ luôn là vì Công Lý và Hòa Bình cho giáo dân Song Ngọc.

Điển hình như sau khi sự việc xảy ra Giám mục Hoàng Văn Oanh, nguyên giám mục giáo phận Kon Tum và linh mục Phạm Trung Thành đã đến Song Ngọc và có lời hiệp thông,cổ vũ, khích lệ đối với ông Nguyễn Đình Thục, đồng thời có những lời xuyên tạc về bản chất vụ việc trước giáo dân.

Linh mục Anthony Nguyễn Văn Đính, trưởng ban Công Lý và Hoà Bình Giáo phận Vinh, kiêm quản xứ đồng thời là quản hạt Thuận Nghĩa cũng đã tổ chức cho giáo dân thắp nến cầu nguyện và căng treo nhiều biểu ngữ, khẩu hiệu phản ánh không chính xác về vụ việc này.

Về cơ bản, trong các lần hiêp thông, cầu nguyện, các giám mục và linh mục này đều cho rằng những việc làm của ông Nguyễn Đình Thục không có gì là sai trái, thậm chí là xứng đáng biểu dương bởi ông đang đi tìm Công Lý và Hòa Bình cho giáo dân Song Ngọc. Mặt khác, họ đều cho rằng việc chính quyền ngăn cản người dân đi kiện Fomosa là điều sai trái.

Ở đây có một điều rất dễ nhận ra trong các luận điệu của họ đó là họ chỉ xoáy sâu vào khía cạnh chính quyền ngăn cản đoàn giáo dân đi khiếu kiện để rồi từ đó vu cáo chính quyền bất nhân, bán nước, đàn áp giáo dân. Đồng thời họ cho rằng hành động đi khiếu kiện của giáo dân Song Ngọc là đi tìm Công lý.

Tuy nhiên ở đây cần khẳng định, những người này đang cố tình lập lờ đánh lận con đen, làm biến chất bản chất vụ việc, làm người khác hiểu sai vấn đề. Ở đây các cơ quan chức năng không ngăn cản giáo dân Song Ngọc đi kiện Fomosa mà chỉ ngăn chặn những hành động gây mất trật tự, ảnh hưởng tới sinh hoạt bình thường của xã hội. Thử đặt vấn đề, nếu giáo dân Song Ngọc không tổ chức đoàn người rồng rắn đi tới hơn 600 người, gây mất trật tự, ảnh hưởng giao thông thì các cơ quan chức năng có cần thiết phải xuất hiện không. Nếu như đích thân linh mục Nguyễn ĐÌnh Thục thay mặt giáo dân đi vào Kỳ Anh nộp đơn hoặc cử một nhóm đại diện vào Kỳ Anh nộp đơn kiện thì chắc chắn rằng đã không có bất kì vấn đề gì xảy ra bởi kiện là quyền của dân, chính quyền không can thiệp. Đằng này họ tổ chức, lôi kéo hơn 600 người đi rồng rắn ngoài đường quốc lộ ảnh hưởng tới xã hội thì các cơ quan chức năng phải có biện pháp giải quyết, thiết lập trật tự. Cần nhắc lại, các cơ quan chức năng đảm bảo hoạt động bình thường của xã hội chứ không phải ngăn cản quyền đi kiện của dân Song Ngọc. Đấy là hai vấn đề khác nhau.

Hành động của giáo dân Song Ngọc hôm 14/2 cũng không thể gọi là hòa bình khi những giáo dân cực đoan quá khích đã điên cuồng dùng gạch đá tấn công lực lương chức năng, làm bị thương nhiều người và đập phá nhiều tài sản công. Nếu cho rằng đó là hòa bình thì nhiều người sẽ đặt câu hỏi, cái gọi là hòa bình của người Công giáo là gì?

Rõ ràng là, không hề có Công lý và Hòa bình trong vụ giáo dân Sog Ngọc. Do đó, những chức sắc, giáo dân nào hiệp thông với giáo dân Song Ngọc, với ông Thục là đang tiếp tay cho cái xấu, cái ác và vi phạm điều răn Chớ làm chứng dối của Chúa.