Toàn dân Việt Nam vây bắt linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục

Hai  vị linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục gần đây tiếp tục gia tăng hành vi đi ngược lại giáo lý, đạo đức Việt Nam và đã đến lúc người dân Việt Nam phải "dạy" cho linh mục biết thế nào là "cuộc sống".

Lẩn ngoài vòng pháp luật

Cả hai linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục liên tục thoát ra khỏi sự trừng trị của pháp luật do những hành vi vi phạm của mình. Có thể thấy "vỏ bọc tôn giáo" và "giáo dân" là vỏ bọc an toàn cho cả hai linh mục cho đến thời điểm hiện nay. Tuy nhiên, không phải vì "tôn giáo" hay "giáo dân" mà có thể được miễn trừ truy cứu trách nhiệm pháp lý nếu hành vi vi phạm có đủ chứng cứ và cấu thành vi vi phạm pháp luật thì dù là ai, ở cương vị nào, do ai bảo hộ đều bị xử lý nghiêm minh theo quy định của pháp luật.

Hai linh mục sử dụng loa và kích động giáo dân gây ảnh hưởng đến cuộc sống của người khác thì không lý do gì chúng ta chấp nhận sự ảnh hưởng này mà không làm gì.

Song, sự "ma quái" của hai linh mục này trong mỗi sự vụ, sự kiện kích động giáo dân lấy lý do đi khởi kiện formosa và các lý do khác đều "né" được những dấu hiệu hành vi khách quan cần thiết để tránh sự trừng trị của pháp luật. Chẳng hạn như, trong vụ việc của linh mục Nguyễn Đình Thục ngày 14/2 chúng ta có hẳn các chứng cứ về hành vi  giáo dân phá hoại tài sản công nhưng không hề có dấu vết của linh mục tham gia hoặc linh mục Đặng Hữu Nam rất khôn khéo trong việc 'che đậy" hành vi vi phạm pháp luật của mình. Nếu các linh mục "tài giỏi" trong việc che giấu hành vi thì các giáo dân liệu có đủ tài để che giấu ? 

Đó cũng chính là câu hỏi mà các giáo dân nên thận trọng cân nhắc trước những lời kích động của các linh mục khi tham gia. Vừa qua, khi xem lại video clip thì thấy rất rõ về hành vi vi phạm của giáo dân mà phổ biến là vi phạm pháp luật về giao thông đường bộ. Nếu đã bị xử lý hành chính một lần mà tiếp tục tái phạm thì tùy theo hành vi, tính chất của hành vi có thể bị truy cứu trách nhiệm hình sự. Theo đó, các giáo dân không nên "mạo hiểm" làm con tốt cho mưu đồ chính trị xấu xa và lòng tham từ phía hai linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục.

Nhân dân Việt Nam cần thiết vào cuộc

Trong khi pháp luật Việt Nam chưa thể "động" tới hai vị linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục và giáo phận Vinh nơi quản lý, phân công, phụ trách hai linh mục này cũng chưa có động thái tích cực để nhắc nhở, răn đe nên xem ra tình hình thời gian tới vẫn có những diễn biến phức tạp ở khu vực này.

Linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục nhiều lần lấp liếm cho rằng đi khiếu kiện Formosa để đòi quyền lợi cho người dân nhưng thực chất không phải là đòi quyền lợi mà cố tình tạo sự kiện để tổ chức biểu tình gây rối. Điều này có thể chứng minh một cách rõ ràng nhất ở chỗ khi vấn đề khiếu kiện hay khiếu nại đã "ngã ngũ" thì hai vị linh mục này lại bày trò đi "hiệp thông cầu nguyện" để tổ chức cho giáo dân đi và lại tiếp tục xây dựng sự kiện "đuổi formosa" ra khỏi Việt Nam vì giống nòi, vì ... Như vậy, mục đích cuối cùng của hai linh mục này là kích động, tổ chức bằng được các sự kiện để tạo dựng đoàn giáo dân, tạo dựng hình ảnh, tập dượt,.. 

Mặt khác, linh mục mượn cớ biểu tình ôn hòa để thuyết phục giáo dân tham gia và cũng là cái cớ để vu cáo, vu khống Việt Nam cản trở, ngăn cản. Như chúng tôi đã đề cập, biểu tình ôn hòa phải trong một giới hạn nhất định của nó -đó là quy tắc bất di bất dịch mà bất kỳ quốc gia nào trên thế giới hiện nay đều áp dụng. Về nguyên tắc, biểu tình ôn hòa là quyền của người dân nhưng phải nằm trong giới hạn nhất định. Giới hạn đó là đăng ký và trong khuôn khổ đã đăng ký. 

Việc đăng ký với cơ quan có thẩm quyền là để cơ quan có thẩm quyền xem xét xem có hay không những mối đe dọa, gây hại đến cả người tham gia biểu tình và những người sống xung quanh khu vực biểu tình. Cấp phép là hoạt động của nhà chức trách và đó là cũng là giấy thông hành đảm bảo cho những người tham gia biểu tình được bảo đảm, bảo vệ về tính mạng, tài sản, danh dự, nhân phẩm. Cũng giống như việc tổ chức hành lễ ở các nhà thờ phượng thuộc các tôn giáo hiện nay hay một lễ hội nào đó đều phải xin phép nhà chức trách.

Việc xác định giới hạn địa giới hành chính và giới hạn về thời gian của hoạt động biểu tình ôn hòa chỉ trong phạm vi địa hạt đã đăng ký. Mọi hành vi biểu tình ôn hòa chỉ được xảy ra trong phạm vi giới hạn về lãnh thổ và thời gian đã đăng ký với nhà chức trách và nếu có hành vi vượt quá giới hạn về lãnh thổ và thời gian thì hành vi đó là hàn vi vi phạm pháp luật và sẽ bị xử lý.

Vậy, tất cả những lần mà hai linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục tổ chức các sự kiện để biểu tình ôn hòa đã xin phép nhà chức trách chưa ? và có xác định về thời gian, lãnh thổ để biểu tình hay chưa ? Chắc chắn, hai linh mục này không hề có động thái xin phép nhà chức trách, kể cả hành vi tổ chức hiệp thông cầu nguyện. Như vậy, ảnh tác động tiêu cực từ biểu tình ôn hòa do hai linh mục này tổ chức không chỉ có giáo dân tham gia phải gánh chịu mà người dân Việt Nam nói chung, những người bị tác động trực tiếp từ hành vi do đoàn giáo dân đi qua, đứng lại phải gánh chịu. Vậy, ai sẽ chịu trách nhiệm về những thiệt hại này ? Rõ ràng, trong tư duy biện hộ của linh mục và giáo dân họ chỉ thực hiện cái quyền của họ nhưng họ lại bỏ qua cái quyền của người khác. 

Âm mưu đen tối của hai linh mục này đã được nhiều cơ quan báo chí và Tin đấu trường dân chủ bóc mẽ nhưng xem ra một số giáo dân vẫn chưa thực sự "tỉnh ngộ" và hành vi của hai linh mục ngày càng điên cuồng kích động, tổ chức núp dưới nhiều lý do khác nhau. Theo đó, chúng tôi kêu gọi người dân Việt Nam thực hiện quyền của mình đó là quyền được thực hiện hành vi để bảo vệ tính mạng, tài sản, danh dự, nhân phẩm của mình, của người khác và tài sản của cơ quan, tổ chức bằng hành động thiết thực là kiên quyết ngăn cản và bắt giữ đưa tới cơ quan nhà nước có thẩm quyền gần nhất khi hai linh mục này xuất  hiện. 

Hãy cùng nhau đoàn kết, đồng lòng ngăn chặn vì đó là quyền được thực hiện hành vi tự bảo vệ của chúng ta, dù đó chỉ là những âm thanh khó nghe "do chính linh mục cầm loa phát ra" hay những ồn ào do giáo dân tụ tập gây nên cũng đủ để chúng ta không chấp nhận cho hành vi "quấy nhiễu" cuộc sống và cần thiết phải ngăn chặn không để nó tiếp tục "quấy rối". Mỗi người có trách nhiệm bảo vệ cuộc sống của mình, của người khác hay bắt tay thực hiện cuộc vây bắt linh mục Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam khi hai linh mục này thực hiện hành vi tổ chức giáo dân gây ảnh hưởng. Đã đến lúc chúng ta không thể chấp nhận những người chỉ biết quyền của mình mà bỏ quên quyền của người khác để "dạy" cho họ một bài học nhớ đời.

VT (dautruongdanchu.com)